词语解释

击壤鼓腹[ jī rǎng gǔ fù ]

⒈  《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》：“﹝帝尧之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。”原谓人民吃得饱，有馀闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

引证解释

⒈  原谓人民吃得饱，有馀闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

引《庄子·马蹄》：“夫 赫胥氏 之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”
《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”
唐 柳宗元 《与裴埙书》：“圣上日兴太平之理（治），不贡不王者，悉以诛讨，而制度大立，长使僕辈为匪人耶？其终无以见明，而不得击壤鼓腹，乐 尧 舜 之道耶？”
《续资治通鉴·宋仁宗景祐三年》：“为致治之本，使政令平简，民人熙洽，海内击壤鼓腹以歌太平，斯乃治古之乐，可得以器象求乎！”

国语辞典

击壤鼓腹[ jí rǎng gǔ fù ]

⒈  击壤，比喻太平盛世。参见「击壤」条。鼓腹，饱食而闲游无事。击壤鼓腹指人民都吃得饱，有闲暇游戏。比喻太平盛世，百姓安居乐业。

引唐·柳宗元〈与裴埙书〉：「其终无以见明，而不得击壤鼓腹乐尧、舜之道耶？」

词语分解

击壤的解释

词语解释击壤[ jī rǎng ]⒈  古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。《艺文类聚》卷十一引晋·皇甫谧《帝王世纪》：“﹝帝尧之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。引证解释⒈  古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。引汉 王充 《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”⒉  参见“击壤歌”。参见“击壤歌”。引《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“即是 羲唐 化，获我击壤情。”唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“河 清难得，人代几何？击壤之懽，良有以也。”宋 范成大 《插秧》诗：“谁知细细青青草，中有丰年击壤声。”清 方贞观 《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”国语辞典击壤[ jí rǎng ]⒈  一种古代的游戏。将一块鞋状的木片当靶子，在一段距离之外用另一块木片对其投掷，打中则获胜。汉·王充此本为老人闲暇无事时的游戏。后比喻太平盛世。唐·张说〈季春下旬诏宴薛王山池序〉：「河清难得，人代几何？击壤之欢，良有以也。」引《论衡·刺孟》：「夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉？」《艺文类聚·卷一一·帝王部·帝尧陶唐氏引帝王世纪》：「天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。」《文选·张协·七命》：「玄龆巷歌，黄发击壤。」

鼓腹的解释

词语解释鼓腹[ gǔ fù ]⒈  鼓起肚子。谓饱食。⒉  拍击腹部，以应歌节。⒊  捧腹大笑。引证解释⒈  鼓起肚子。谓饱食。引《庄子·马蹄》：“夫 赫胥氏 之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”唐 岑参 《南溪别业》诗：“逍遥自得意，鼓腹醉中游。”清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韵》：“在昔鼓腹游，真意非等伦。”⒉  拍击腹部，以应歌节。引元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折：“高歌鼓腹，长笑掀髯，我则待慢登临感慨悦他这箇 仲宣 楼。”⒊  捧腹大笑。引明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“余於国朝前辈名家，亦偶窥一斑，聊附於此，以当鼓腹。”国语辞典鼓腹[ gǔ fù ]⒈  饱食而闲暇无事。引《庄子·马蹄》：「夫赫胥氏之时，居民不知所为，行不知所之，含哺 而熙，鼓腹而游。」⒉  击腹代鼓，以应歌节。引《史记·卷七九·范雎蔡泽传》：「伍子胥……无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市，卒兴吴国。」