⒈ 亦作“灭不个”。亦作“灭弗得”。
⒉ 犹言抹不开。脸上下不来。
⒈ 亦作“灭不个”。亦作“灭弗得”。犹言抹不开。脸上下不来。
引《三国演义》第十回:“操 知是为 陶谦 作説客,欲待不见,又灭不过旧恩,只得请入帐中相见。”
《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“却着 徐宏 亲自奔来相请,二人灭不个姪儿面皮,勉强随来。”
《何典》第二回:“老爷起初做腔做势,当不得我花言巧语説去,他灭弗得情,方才许了论万银子。”
(1)(动)熄灭:火~了|灯~了。(2)(动)使熄灭:~灯|沙土可以~火。(3)(动)淹没:~顶。(4)(动)消灭;灭亡:自生自~|物质~。(5)(动)使不存在;使消灭:~蝇|长自己志气;~敌人威风。
词语解释不过[ bù guò ]⒈ 用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高。例那就再好不过了。英cannot be better;⒉ 作连词,表示转折,只是。例然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》病人精神还不错,不过胃口还不好。英but; however; only;⒊ 副词,指明范围;只,仅仅。例不过是个小孩子。英only; just; merely; nothing but; no more than;引证解释⒈ 无差错。引《易·豫》:“天地以顺动,故日月不过。”孔颖达 疏:“若天地以顺而动则日月不有过差,依其晷度。”⒉ 不超越;不能超越。引《管子·立政》:“凡上贤不过等,使能不兼官。”尹知章 注:“谓上贤虽才用絶伦无得过其劳级。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。”宋 曾巩 《与王深甫书》:“比承諭及 介父 所作 王令 誌文,以为 杨子 不过,恐不然也。”杨朔 《三千里江山》第十二段:“好吃不过饺子,舒服不过倒着--这是几千年的老古语,还有个错!”⒊ 不经过;不进入。引《淮南子·说山训》:“曾子 立孝,不过 胜母 之閭。”三国 魏 曹植 《应诏》诗:“望城不过,面邑不游。”⒋ 不能通过,有阻碍。引南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上:“﹝ 段成式 ﹞牧 庐陵 日,常游山寺,读一碑文,不识其间两字,谓宾客曰:‘此碑无用于世矣, 成式 读之不过,更何用乎。’”明 刘若愚 《明宫史·内府职掌》:“凡背书不过、写倣不堪,或损污书倣、犯规有过者,词林老师批数目,付提督处责之。”⒌ 过意不去。引《京本通俗小说·错斩崔宁》:“老汉却是看你们不过,今日賷助你些少本钱,胡乱去开个柴米店,撰得些利息来过日子,却不好么?”⒍ 用在动词或形容词后面,表示程度最高。意谓到了极点。引《金瓶梅词话》第八十回:“这 吴月娘 心中还气忿不过,便喝駡道:‘怪贼奴才!不与我走?’”《二刻拍案惊奇》卷二十:“陈定 见他聒絮不过,回答他几句起来。”《儒林外史》第十回:“究竟也是个俗气不过的人。”郁达夫 《十三夜》:“这两个字,在月光底下看将起来,实在是写得美丽不过。”陈学昭 《在一个铁路员工的家里》:“‘入乡随乡’,这真是一句现实不过的真理,你要是太主观,你就只有碰壁。”⒎ 副词。只;仅仅。引《老子》:“大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。”唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“以时进见者不过一二亲信,直臣义士往往抑塞。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“况且我既为官,做我配的须是名门大族, 焦 家不过市井之人,门户低微,岂堪受朝廷封誥,作终身伉儷哉?”杨沫 《不是日记的日记》:“我不过是个拉幕的人,或者是个拙劣的讲解员或报幕员而已。”⒏ 连词。只要。引唐 杜甫 《有感》诗之三:“莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。”⒐ 连词。只是。引杨朔 《雪花飘在满洲》:“孩子来了,就让他在乡下悄悄住两天,不过千万别出门去。”⒑ 螳螂的别名。引《尔雅·释虫》:“不过,蟷蠰。”明 李时珍 《本草纲目·虫一·螳螂》:“蟷螂,两臂如斧,当辙不避,故得当郎之名。俗呼为刀螂, 兖 人谓之拒斧,又呼不过也。”国语辞典不过[ bù guò ]⒈ 仅仅,只。指不超出某种范围。引《新唐书·卷一五九·卢坦传》:「坦谕县人弟输,勿顾限,违之不过罚令俸尔。」《老残游记·第一回》:「相隔不过一点钟之久,那船来得业已甚近。」⒉ 无法超越、凌驾。引《文选·曹丕·典论论文》:「如粲之初征、登楼、槐赋、征思,干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋,虽张、蔡不过也。」⒊ 但是。引《红楼梦·第五七回》:「也没什么要紧。不过我想著宝姐姐也在客中,既吃燕窝,又不可间断,若只管和他要,太也托实。」近但是 ⒋ 放在形容词后面,表示非常的意思。引《儒林外史·第一八回》:「这位胡三先生虽然好客,却是个胆小不过的人。」⒌ 放在动词后面,指完成不了或承受不了此事。引《朱子语类·卷五二·孟子·公孙丑上之上》:「公孙丑问孟子『动心否乎』,非谓以卿相富贵动其心;谓伯王事大,恐孟子担当不过,有所疑惧而动其心也。」《红楼梦·第六七回》:「旺儿见这话,知道刚才的话已经走了风了,料著瞒不过,便又跪回道:『奴才实在不知。』」