⒈ 佛教语。声闻乘圣果有四,旧译依梵语称为须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。新译将前三果译为预流果、一来果、不还果,阿罗汉果仍其旧。
⒉ 宋代民间教派名。
⒈ 佛教语。声闻乘圣果有四,旧译依梵语称为须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。新译将前三果译为预流果、一来果、不还果,阿罗汉果仍其旧。
引南朝 齐 周颙 《重答张长史书》:“吾不翔翮於四果,卿尚无疑其集佛。”
南朝 梁 沉约 《佛记序》:“非唯四果不议,固亦十地罔窥。”
唐 玄奘 《大唐西域记·纳缚僧伽蓝》:“伽蓝西南,有一精庐。建立已来,多歷年所,远方辐凑,高才类聚,证四果者难以详举。”
⒉ 宋 代民间教派名。
引宋 陆游 《条对状》:“惟是妖幻邪人,平时誑惑良民,结连素定,待时而发,则其为害,未易可测。伏缘此色人处处皆有, 淮南 谓之二禬子,两 浙 谓之牟尼教, 江 东谓之四果。”
⒈ 佛教修行者入圣道的四种果位。即须陀洹果(预流果)、斯陀含果(一来果)、阿那含果(不还果)、阿罗汉果四者。
引《中论·卷四》:「如见苦不然,断集及证灭,修道及四果,是亦皆不然。」
(1)数目;三加一后所得。(名)(2)数目:~个|~位。(3)姓。(4)我国民族音乐上的一级。
1.某些植物花落后含有种子的部分:~实。~品。~木。结~(a.结出果实;b.事情的结局或成效)。2.结局,与“因”相对:因~。成~。3.坚决:~决。~断。4.确实,真的:~真。如~。5.充实,饱足:~腹。6.姓。