⒈ 古代迎宾之礼。
⒈ 古代迎宾之礼。
引《周礼·秋官·司仪》:“宾三揖三让,登,再拜授币。”
郑玄 注:“三揖者,相去九十步揖之使前也。至而三让,让入门也。”
《仪礼·乡饮酒》:“主人与宾三揖,至于阶三让。”
郑玄 注:“三揖者,将进揖,当陈揖,当碑揖。”
梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第一章:“二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行亲迎之大典。”
词语解释三揖[ sān yī ]⒈ 指卿、大夫、士。以其皆为君所揖礼,故云。引证解释⒈ 指卿、大夫、士。以其皆为君所揖礼,故云。引《周礼·夏官·司士》:“孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁三揖。”郑玄 注引 郑司农 曰:“卿、大夫、士,皆君之所揖。”《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。”杜预 注:“三揖,卿、大夫、士。”国语辞典三揖[ sān yī ]⒈ 卿、大夫、士,三者都是君王揖礼尊敬的大臣,故称为「三揖」。引《左传·哀公二年》:「君夫人在堂,三揖在下。」晋·杜预·注:「三揖,卿、大夫、士。」⒉ 行三揖的礼。拱手作揖,或上下,或左右,或推引的敬礼。引《仪礼·士冠礼》:「至于庙门,揖入,三揖;至于阶,三让。」
词语解释三让[ sān ràng ]⒈ 古相见礼。主人三揖,宾客三让。⒉ 指周泰伯让位于季历事,后人称为盛德。⒊ 指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。⒋ 再三责数其过失。⒌ 谓以三种方式资助。引证解释⒈ 古相见礼。主人三揖,宾客三让。引《仪礼·士冠礼》:“三揖至於阶,三让。”《礼记·礼器》:“三辞三让而至。”⒉ 指 周 泰伯 让位于 季历 事,后人称为盛德。引《论语·泰伯》:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”邢昺 疏引 郑玄 注云:“泰伯,周太王 之长子,次子 仲雍,次子 季歷。太王 见 季歷 贤,又生 文王,有圣人表,故欲立之。而未有命。 太王 疾, 太伯 因适 吴 採药, 太王 殁而不返。 季歷 为丧主,一让也; 季歷 赴之,不来奔丧,二让也;免丧之后,遂断髮文身,三让也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“太伯 建 邠,孔子 称为三让。”唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗:“盛德弘三让,雄图枕九围。”余疚侬 《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗:“句吴 始启宇,三让来就封。”⒊ 指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。引《史记·高祖本纪》:“汉王 三让,不得已,曰:‘诸君必以为便,便国家。’申午,乃即皇帝之位 汜水 之阳。”《后汉书·和帝纪》:“故太尉 邓彪,元功之族,三让弥高,海内归仁,为羣贤首。”南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“曹公 称为表不止三让,又勿得浮华。”清 赵翼 《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》:“每代革易之际,以禪让为篡夺者,必有九锡文、三让表、禪位詔册,陈陈相因,遂成一定格式。”⒋ 再三责数其过失。引《周礼·地官·司救》“凡民之未有衺恶者,三让而罚” 贾公彦 疏:“三让而罚者,凡欲治罚人者,皆先以言语责让之,乃行治罚。”⒌ 谓以三种方式资助。引《逸周书·酆谋》:“三让:一近市,二贱粥,三施资。”孔晁 注:“以财让也。近来民市,旅资以思也。”卢文弨 雠校:“﹝旅资以思﹞,疑当作‘施资以惠’也。”国语辞典三让[ sān ràng ]⒈ 再三谦让。引《史记·卷三八·宋微子世家》:「宣公病,让其弟和,……,和亦三让而受之。」唐·骆宾王〈夕次旧吴〉诗:「盛德弘三让,雄图枕九围。」⒉ 用言语责备多次。引《周礼·地官·司救》:「凡民之有衺恶者,三让三罚。」