春秋 时 楚 人, 伯牙 鼓琴,意在高山流水, 钟子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 谓世无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味》、《淮南子·修务训》。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》:“ 伯牙 之絶弦兮,无 钟子期 而听之。”
(1)(名)响器;中空;用铜或铁制成:~鼎|~鼓|~楼。(2)(名)计时的器具;有挂在墙上的;也有放在桌上的:~摆|~表|~点|~声。(3)(名)指钟点、时间:六点~。(4)(动)(情感)等集中:~爱|~情。(5)姓。(6)(名)同“盅”。
词语解释子期[ zǐ qī ]⒈ 即锺子期。春秋时楚人,精于音律,与伯牙友善。伯牙鼓琴,志在高山流水,子期听而知之。子期死,伯牙绝弦破琴,终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。引证解释⒈ 即 锺子期。春秋 时 楚 人,精于音律,与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 绝弦破琴,终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。参见“伯牙”。引唐 李峤 《琴》诗:“子期 如可听,山水响餘哀。”唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗:“三尺焦桐七条线, 子期 师旷 两沉沉。”前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗:“子期 子野 俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。”