⒈ 语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业。
⒈ 后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业。
引语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”
李劼人 《死水微澜》第二部分二:“他父亲虽是病得发昏,也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿,不由不放心大胆,一言不发,含笑而逝。”
⒈ 箕,畚箕。裘,皮袄。箕裘,指父业。克绍箕裘比喻能继承父业。
引语本《礼记·学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」
近继志述事
反倾家荡产
词语解释克绍[ kè shào ]⒈ 能够继承。引证解释⒈ 能够继承。引《书·冏命》:“俾克绍先烈。”孔 传:“使能继先王之功业。”宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十:“有 温顗 者,乃 飞卿 之孙, 宪 之子。仕 蜀,官至常侍。无它能,唯以隐僻绘事为克绍也。”
词语解释箕裘[ jī qiú ]⒈ 《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”孔颖达疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。引证解释⒈ 良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。引《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”孔颖达 疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!”宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。”明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。”欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场:“贾母 :箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。”国语辞典箕裘[ jī qiú ]⒈ 箕,扬米去糠的器具或畚箕等竹器。裘,皮衣。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。语本后用来指父亲的技艺或事业。明·刘兑。引《礼记·学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」《晋书·卷八二·陈寿等传·史臣曰》:「咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!」《金童玉女娇红记》:「俺父亲治箕裘,学隐论。」