词语解释

⒈  杀：处死；生：让人活；予：给予；夺：剥夺。指生死赏罚的大权。

词语分解

杀生的解释

词语解释杀生[ shā shēng ]⒈  指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵，并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生。例不杀生。英kill livestock; kill living beings;引证解释⒈  宰杀动物。引《管子·海王》：“﹝ 桓公 曰：﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子 对曰：‘此杀生也。’”金 元好问 《续夷坚志·狐锯树》：“汝家父子，驴羣相似，不肯做庄农，只学杀生。”⒉  佛家用以指杀害生灵。参见“十恶”、“五戒”。引晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“佛者 汉 言觉，将悟羣生也。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清浄，其精者号为‘沙门’。”宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下：“士大夫学佛不杀生，固善事。”郭澄清 《大刀记》第一章：“﹝我﹞又是信佛教的，像杀生害命这种事，从来没有想过。”⒊  生杀。谓主宰生死。引《管子·七法》：“予夺也、险易也、利害也、难易也、开闭也、杀生也，谓之决塞。”汉 桓宽 《盐铁论·除狭》：“垂青绳，擐银龟，擅杀生之柄，专万民之命。”《三国志·吴志·诸葛恪传》“权 疾困” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“权 詔有司诸一统於 恪，惟杀生大事然后以闻。”⒋  砍伐。引《荀子·王制》：“故养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖。”杨倞 注：“杀生，斩伐。”国语辞典杀生[ shā shēng ]⒈  佛教用语。佛教五戒之一。后来道教亦承继这项戒律。凡是杀死有情识的生命，包括亲手去杀，教唆人去杀害，以及称赞杀生的行为均属之。引《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品·卷下》：「是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而自恣心、快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。」

与夺的解释

词语解释与夺[ yǔ duó ]⒈  赐予和剥夺。英grant and deprive;⒉  奖励和惩罚。英award and punish;引证解释⒈  赐予和剥夺；奖励和惩罚。引《左传·成公八年》：“七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！”《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。”《后汉书·符融传》：“三公所辟召者，輒以询访之，随所臧否，以为与夺。”唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。”⒉  决定；裁决。引《三国志·魏志·明元郭皇后传》：“值三主幼弱，宰辅统政，与夺大事，皆先咨启於太后而后施行。”《旧唐书·裴漼传》：“琰之 命书吏数人，连纸进笔，斯须剖断并毕，文翰俱美，且尽与夺之理。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历二年》：“课吏民射，有过失，射中则释其罪；有辞某事，輒因中否而与夺之。”⒊  取舍。引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使杂而不越者也。”唐 白居易 《论考试进士事宜状》：“虽诗赋之间，皆有瑕病，在与夺之际，或可矜量。”宋 王安石 《议服》：“礼之所与夺，刑之所生杀，皆於此乎权之。”⒋  得失。引《魏书·甄琛传》：“臣子所求，便为议上，都不復斟酌与夺，商量是非。”晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“与夺不汩其神者，至粹者也。”宋 范仲淹 《答安抚王内翰书》：“尚有议论与夺，或失此机会卒无休兵之期，如更有沮败则用何道？”明 高启 《北郭秋夜喜徐卿远来兼南游》诗：“与夺得丧未足较，惟有一贫聊復尔。”⒌  褒贬。引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“立义选言，宜依经以树则；劝戒与夺，必附圣以居宗。”唐 刘知几 《史通·称谓》：“爱憎出於方寸，与夺由其笔端。”