词语解释

三表五饵[ sān biǎo wǔ ěr ]

⒈  汉代贾谊陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。

引证解释

⒈  汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。

引宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“贾生 固天下奇才，所言亦一时之良策……当时将相羣臣岂无 贾生 之比，三表五饵，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。”
宋 叶适 《外论一》：“虽然， 谊 於制患之术浅矣，请自为典属，用三表五饵而繫之，若是者，先王待夷 狄 之意乎？”
亦省作“三表”。 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“三表不闻於 汉 庭，五利奚裨於 晋国。”

词语分解

三表的解释

词语解释三表[ sān biǎo ]⒈  见“三表五饵”。引证解释⒈  见“三表五饵”。国语辞典三表[ sān biǎo ]⒈  墨子对言论所提的三个标准，即本、原、用。引《墨子·非命上》：「故言必有三表。何谓三表？子墨子言曰，有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事；于何原之？下原察百姓耳目之实；于何用之？废以为刑政，观其中国家百姓人民之利，此所谓言有三表也。」

五饵的解释

词语解释《汉书·贾谊传赞》：“及欲试属国，施五饵、三表以係单于，其术因以疏矣。” 颜师古 注：“赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以坏其口；赐之音乐、妇人以坏其耳；赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹；於来降者，上以召幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心：此五饵也。”原为 贾谊 提出的怀柔、软化 匈奴 的五种措施，后泛指笼络外族的种种策略。 唐 李白 《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗：“方陈五饵策，一使胡尘清。” 王闿运 《御夷论一》：“五饵豢蔽，效于 蒙古 ，和之上者也。”