⒈ 佛教有“空宗”“有宗”二宗。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。”后来泛指闲谈;空谈。
⒈ 佛教有“空宗”“有宗”二宗。
引宋 苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士 亦可怜,谈空説有夜不眠。”
后来泛指闲谈;空谈。 宋 张扩 《大年复用前韵赋诗见赠亦次韵答之》:“世间痴儿浪摇吻,谈空説有天一隅。”
梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第七章第一节:“谈空说有,与实际应用益相远。”
引宋·苏轼〈寄吴德仁兼简陈季常〉诗:「龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。」
词语解释谈空[ tán kōng ]⒈ 清谈。指魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的一种风气。⒉ 谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。引证解释⒈ 清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄,空谈玄理的一种风气。引南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗:“夷甫 任散诞, 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》:“臣尝读 魏 晋 史,每鄙 何晏、王衍 终日谈空。”⒉ 谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。引唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗:“谈空对樵叟,授法与山精。”唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。”孙钦善 校注:“佛家谓诸法无实性曰空。”
词语解释说有[ shuō yǒu ]⒈ 三国魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》、《庄》,立论以为“天地万物皆以无为本”,王衍甚重之,唯裴頠以为非,着《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。引证解释⒈ 三国 魏 正始 中, 何晏、王弼 等祖述《老》、《庄》,立论以为“天地万物皆以无为本”, 王衍 甚重之,唯 裴頠 以为非,著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。引宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋<数珠篇>以督之》之二:“説有陋 裴頠,谈无笑 王衍。”