词语解释

天下归心[ tiān xià guī xīn ]

⒈  指全国的民心都归于一统，拥戴新的领导者。

英throughout the empire all hearts turned to him;

国语辞典

天下归心[ tiān xià guī xīn ]

⒈  获得全民的信任、支持。。

引《文选·曹操·乐府二首之一》：「周公吐哺，天下归心。」
《隋书·卷三八·郑译传》：「以公德望，天下归心，欲求多福，岂敢忘也。」

近率土归心

词语分解

天下的解释

词语解释天下[ tiān xià ]⒈  四海之内，全中国。例鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》天下三分。——诸葛亮《出师表》天下之美。——明·刘基《郁离子·千里马篇》英land; whole China under heaven;⒉  人世间，社会上。例天下谁人不识君。——唐·高适《别董大》天下物皆然。——清·袁枚《黄生借书说》天下事有难易乎。——清·彭端淑《为学一首示子侄》英among people; on society;⒊  全世界，所有的人。例天下缟素。——《战国策·魏策》天下顺之。——《孟子·公孙丑下》以天下之所顺。先天下之忧而忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》后天下之乐而乐。英all over the world; whole people;⒋  国家或国家的统治权。例传天下不足多。——《韩非子·五蠹》为天下理财。——宋·王安石《答司马谏议书》共争天下。——《资治通鉴》天下事谁可支柱者。——清·方苞《左忠毅公逸事》英rule; domination;⒌  自然界，天地间。例知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》英nature; between heaven and earth;引证解释⒈  古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。引《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。”宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？”萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”⒉  指全世界。例如：我们的朋友遍天下。国语辞典天下[ tiān xià ]⒈  古代中国境内区域。引《书经·大禹谟》：「皇天眷命，奄有四海，为天下君。」《儒林外史·第二四回》：「天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？这又出奇了!」近全国 寰宇 世界 ⒉  中国的政权。引《论语·泰伯》：「泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。 」⒊  泛称全世界。例如：「从小就希望能游遍天下。」英语land under heaven, the whole world, the whole of China, realm, rule德语die ganze Welt, Erde (S)​法语monde entier, Chine entière, royaume

归心的解释

词语解释归心[ guī xīn ]⒈  回家的念头。即归思。例朔风动秋草，边马有归心。——晋·王讚《杂诗》英anxious to return home; nostalgia for home;⒉  真心归附。例兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。——《论语·尧日》周公吐哺，天下归心。——三国魏·曹操《短歌行》英pay allegiance to;引证解释⒈  诚心归附。引《论语·尧曰》：“兴灭国，继絶世，举逸民，天下之民归心焉。”三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“周公 吐哺，天下归心。”唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。”元 尚仲贤 《气英布》第一折：“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。”陈毅 《六十三岁生日述怀》诗：“马 列 最伟大，世界正归心。”⒉  安心。引《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”⒊  归附的念头。引《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“周 臣 尉迟迥、王谦 ……起兵反抗都很快被消灭，因为 隋文帝 已获得民众的归心。”⒋  回家的念头。引晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。”宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？”郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。”国语辞典归心[ guī xīn ]⒈  诚心的归附。引《史记·卷七·项羽本纪》：「大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？」汉·曹操〈短歌行〉：「周公吐哺，天下归心。」⒉  回家的心意。引晋·王赞〈杂诗〉：「朔方动秋草，边马有归心。」例如：「归心似箭」。⒊  安心。引《商君书·农战》：「圣人知治国之要，故令民归心于农。」《史记·卷八三·鲁仲连邹阳传》：「国敝而祸多，民无所归心。」