⒈ 佛教谓现世所作善恶之业,现世即得报应。
⒈ 佛教谓现世所作善恶之业,现世即得报应。
引晋 慧远 《三报论》:“现报者,善恶始於此身,即此身受。”
《法苑珠林》卷八五:“《优婆塞戒经》云:佛言善男子众生造业有其四种:一者现报,二者生报,三者后报,四者无报。”
元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你在这里做甚么?早早的死了,现报了我的眼里。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节:“善人恶人当身受报,叫做现报。”
(1)出现;显露。(2)现在;此刻:~状|~任。(3)(副)临时;当时:~编~唱|~做~卖。(4)(形)当时可以拿出来的:~钱|~货|~款|~存。(5)(名)现款:兑~|贴~。(6)(动)表露在外面;使人可以看见:~原形|~出笑容|图穷匕首~。
(1)(动)告诉:~名|~账。(2)(动)回答:~友人书|~之以热烈的掌声。(3)(动)报答;用实际行动表示感谢:~恩。(4)(动)报复:~仇|~怨。(5)(动)报应:现世~。(6)(名)报纸:日~|机关~|登~|看~。(7)(名)指某些刊物:画~|学~。(8)(名)指用文字报道消息或发表意见的某些东西:喜~|海~|黑板~。(9)(名)指电报:发~机|送~员。