⒈ 《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易·干》:“用九,见群龙无首,吉。”王弼注:“九,天之德也。”孔颖达疏:“言六爻俱九,乃共成天德,非是一爻之九则为天德也。”高亨注:“依古筮法,筮遇《干》卦,六爻皆七,则以卦辞断事,六爻皆九,则以用九爻辞断事。”“用九犹通九,谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言:群龙出现于天空,其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾,自为吉。”因以“用九”指奋发有为。
⒈ 《易》《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九。
引《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”
王弼 注:“九,天之德也。”
孔颖达 疏:“言六爻俱九,乃共成天德,非是一爻之九则为天德也。”
高亨 注:“依古筮法,筮遇《乾》卦,六爻皆七,则以卦辞断事,六爻皆九,则以用九爻辞断事。用九犹通九,谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言:群龙出现於天空,其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾,自为吉。”
因以“用九”指奋发有为。 金 元好问 《东平行台严公祠堂碑铭》:“乾龙用九方奋飞,潜蛟岂得留污池。”
清 尹会一 《上孙静轩先生书》之二:“有亢无悔,此乃用九之君子。”
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