词语解释

一切众生[ yī qiè zhòng shēng ]

⒈  佛教谓人类和一切有情识的生物。

引证解释

⒈  佛教谓人类和一切有情识的生物。

引《大智度论》卷二七：“如佛所説，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。”
《法华经·譬喻品》：“如来 亦復如是，为一切众生之父。”
元 无名氏 《碧桃花》第三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”

国语辞典

一切众生[ yī qiè zhòng shēng ]

⒈  佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。

引元·无名氏《碧桃花·第三折》：「誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。」
《红楼梦·第七七回》：「我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。」

词语分解

一切的解释

词语解释一切[ yī qiè ]⒈  所有。例一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》岂可一切拘以定月哉？——宋·沈括《梦溪笔谈》常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》英whole; entire; all;引证解释⒈  权宜；临时。引《战国策·秦策五》：“説有可以一切而使君富贵千万岁。”鲍彪 注：“一切，权宜也。”《淮南子·泰族训》：“今 商鞅 之启塞， 申子 之三符， 韩非 之孤愤， 张仪 苏秦 之从衡，皆掇取之权、一切之术也。”《汉书·平帝纪》：“赐天下民爵一级，吏在位二百石以上，一切满秩如真。”颜师古 注：“一切者，权时之事，非经常也。犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。”《晋书·王廙传》：“是以三载考绩，三考黜陟，不收一切之功，不採速成之誉。”《新唐书·高郢传》：“夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安，神灵所宅乎？磾万人之力，邀一切之报，其为不可亦明矣。”⒉  副词。一概；一律。引《管子·臣乘马》：“国无币，以穀準币。国穀之櫎，一切什九。”《史记·李斯列传》：“诸侯人来事 秦 者，大抵为其主游閒於 秦 耳，请一切逐客。”司马贞 索隐：“一切犹一例，言尽逐之也。言切者，譬若利刃之割，一运斤无不断者。”《后汉书·光武帝纪》：“詔陇 蜀 民被略为奴婢自讼者，及狱官未报，一切免为庶民。”宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“方大驾南渡，典章一切扫荡无遗，甚至祖宗諡号亦皆忘失。”⒊  全部，所有。引北齐 贾思勰 《齐民要术·栽树》：“凡栽一切树木，欲记其阴阳，不令转易。”《百喻经·二子分财喻》：“如是一切所有财物，尽皆破之而作二分。”明 李贽 《答焦漪园书》：“今世俗子与一切假道学，共以异端目我。”清 周中孚 《郑堂札记》卷一：“洵若 杨氏 所云，则将舍六艺而言道德，且驱古今一切之书，俱以文艺之末概之矣。”巴金 《我和文学》：“一切旧的传统观念，一切阻止社会进步和人性发展的不合理的制度，一切摧残爱的努力，它们都是我最大的敌人。”⒋  泛指全部事物。引晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“然则古史所记，一切皆无，何但一事哉！”宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“今世一切变古，唐以来旧语尽废，此犹存 唐 旧为可喜。”艾青 《＜诗选＞自序》：“对一切都兴奋，就是对一切都不兴奋。”⒌  一般的；普通的。引《史记·范雎蔡泽列传论》：“范雎、蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。”汉 应劭 《风俗通·过誉·度辽将军皇甫规》：“去病 外戚末属，一切武夫，尚能抗节洪毅，而 规 世家纯儒，何独负哉？”清 李渔 《慎鸾交·弃旧》：“那内监总是无儿，儘着他的家私办作粧奩陪嫁。你説下官这箇新郎还是做得过做不过？这还是一切小事。”国语辞典一切[ yī qiè ]⒈  一例、一律。引《史记·卷八七·李斯传》：「诸侯人来事秦者，大抵为其主游闲于秦耳，请一切逐客。」《五代史平话·周史·卷上》：「此等虚文，宜一切革罢。」⒉  全部、所有。为总括之词。引《儒林外史·第一回》：「你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了。」《红楼梦·第六四回》：「于是连夜分派各项执事人役，并预备一切应用旛杠等物。」例如：「一切开销」。反部分 英语everything, every, all德语alles法语tout

众生的解释

词语解释众生[ zhòng shēng ]⒈  一切有生命的，也指人和动物。例芸芸众生。英all living creatures;⒉  〈方〉：畜生。英domestic animal;引证解释⒈   泛指人和一切动物。引《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”孙希旦 集解：“众生，兼人物而言也。”《＜百喻经＞序》：“佛言：我今问汝，天下众生为苦为乐？”明 王錂 《春芜记·瞥见》：“度脱诸众生，令知法如幻。”丰子恺 《缘缘堂随笔·辞缘缘堂》：“我恨不得有一只大船，尽载了 石门湾 及世间一切众生，开到永远太平的地方。”国语辞典众生[ zhòng shēng ]⒈  一切有生命的动植物。引《礼记·祭义》：「众生必死，死必归土。」⒉  人以外的动物。引《水浒传·第三〇回》：「众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。」⒊  佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道 轮回的各种生命体。也作「有情」、「有识」。引《大唐三藏取经诗话上》：「贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取 经也。」