词语解释

存亡继绝[ cún wáng jì jué ]

⒈  亦作“存亡续绝”。

引证解释

⒈  亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。

引《穀梁传·僖公十七年》：“桓公 尝有存亡继絶之功，故君子为之讳也。”
范宁 集解：“存亡，谓存 邢 卫 ；继絶，谓立 僖公。”
《汉书·吴王濞传》：“今诸王苟能存亡继絶，振弱诛暴，以安 刘氏，社稷所愿也。”
唐 吴兢 《贞观政要·安边》：“夷不乱华，前哲明训，存亡继絶，列圣通规。”
宋 苏轼 《宋襄公论》：“桓 文 之师，存亡继絶，犹不齿於 仲尼 之门，况用人於夷鬼以求霸，而谓王者之师可乎？”
明 刘基 《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》：“而 齐侯 获存亡继絶之名於天下。”
清 龚自珍 《古史钩沉论二》：“天生 孔子 不后 周，不先 周 也，存亡续絶，俾枢纽也。”

国语辞典

存亡继绝[ cún wáng jì jué ]

⒈  使濒临断绝、灭亡者，继续存在。也作「继绝兴亡」、「继绝存亡」。

引《谷梁传·僖公十七年》：「桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。」
《汉书·卷二三·刑法志三》：「齐桓南服彊楚、使贡周室、北伐山戎、为燕开路，存亡继绝，功为伯首。」

词语分解

存亡的解释

词语解释存亡[ cún wáng ]⒈  生存和死亡，存在和灭亡。例关系生死存亡的战争。英live or die; survive or perish;引证解释⒈  存在或灭亡；生存或死亡。引《易·乾》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。”《史记·袁盎晁错列传》：“夫一旦有急叩门，不以亲为解，不以存亡为辞，天下所望者，独 季心、剧孟 耳。”三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“今天下三分， 益州 疲敝，此诚危急存亡之秋也。”南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“夫盟之大体，必序危机，奬忠孝，共存亡，戮心力，祈幽灵以取鉴，指九天以为正。”《新唐书·东夷传·高丽》：“大德 入其国，厚餉官守，悉得其纤曲。见华人流客者，为道亲戚存亡，人人垂涕，故所至士女夹道观。”宋 陈亮 《又乙巳春书之一》：“自棘寺归，闭门不与人交往。以妻弟之故，一出数日，便为兇徒聚数十人而欲杀之。一命存亡，仅丝髮许，而告之州县，漠然不应。”鲁迅 《集外集拾遗·报＜奇哉所谓……＞》：“因为国的存亡是在政权，不在语言文字的。 美国 用英文，并非 英国 的隶属； 瑞士 用德法文，也不被两国所瓜分。”⒉  指生者和死者。引晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“居寂寞之无为，蹈修直而执平者，道人也；尽烝尝於存亡，保髮肤以扬名者，孝人也。”《北齐书·文宣帝纪》：“故 殷州 刺史 刘丰 、故 济州 刺史 蔡儁 等并左右先帝，经赞皇基，或不幸早徂，或殞身王事，可遣使者就墓致祭，并抚问妻子，慰逮存亡。”宋 苏轼 《与孙叔静书》之六：“旅殯无人照管，或毁坏暴露，愿公愍其不幸，因巡检至其所，特为一言於彼守令，得稍修治其殯，常戒主者保护之，以须其子之至，则恩及存亡耳。”⒊  指衰亡；灭亡。引《国语·郑语》：“凡 周 存亡，不三稔矣！君若欲避其难，其速规所矣，时至而求用，恐无及也。”明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“当时或谓公曰：‘城旦夕且破，何空自苦乎？’公曰：‘吾誓与此贼存亡，不使诸君独死。’”⒋  引申指丧失、陷落。引唐 独孤及 《故御史中丞卢弈谥议》：“或曰：‘ 洛阳 之存亡，操兵者实任其咎，非执法吏所能抗，师败将犇去之可也。’”⒌  使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。引《左传·昭公十三年》：“诸侯脩盟，存小国也；贡献无极，亡可待也。存亡之制将在今矣。”汉 王充 《论衡·恢国》：“世有死而復生之人，人必谓之神。 汉 统絶而復属， 光武 存亡，可谓优矣。”五代 王定保 《唐摭言·公荐》：“继絶存亡，贤者之事也。 管夷吾 用，所以能继絶世存亡国焉耳。”国语辞典存亡[ cún wáng ]⒈  存在或衰亡。引《文选·诸葛亮·出师表》：「今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。」⒉  生或死。引《文选·潘安·寡妇赋》：「痛存亡之殊制兮，将迁神而安厝。」《三国演义·第一九回》：「吾今两弟不知存亡，妻小失散，为之奈何？」近生死 ⒊  生者与死者。引《文选·颜延年·阳给事诔》：「古之烈士，无以加之，可赠给事中，振恤遗孤，以慰存亡。」英语to live or die, to exist or perish法语vivre ou mourir, survivre ou périr

继绝的解释

词语解释继绝世的略语。《管子·小问》：“诛暴禁非，存亡继絶。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“受遗託孤，匡辅朕躬，继絶兴微，志存靖乱。” 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“緑衣举手加额曰：‘善哉问！忠孝为先，继絶次之，戒杀又次之。’” 清 袁枚 《随园随笔·不可亦可》：“《大清律》有官员袭荫一条云：‘有嫡立嫡，无嫡立庶，无庶以同族之伦次相当者继之。’犹有古时诸侯继絶之意。”参见“ 继絶世 ”。