殷十七又报

出自唐代卢仝的《寄男抱孙》,诗句共5个字,诗句拼音为:yīn shí qī yòu bào,诗句平仄:平平平仄仄。

别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。

殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。

当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。

喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。

莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。

乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。

引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。

竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。

吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。

箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。

殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告谘问取。

两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。

小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。

任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。

莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。

添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。

他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。

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别来书道:书道的含义基本等同于书法,但它不单纯强调书写的技法,也包括修身、养生、悟道等方面的含义。在唐以前,人们称书法艺术为书道,后因唐人尚法,为强调法度以利于文字规范和传播,所以改称书法。但到了当代,实用性逐渐剥离,书法的主要目的更多的是修身、养生、悟道,更多的是艺术性的诉求,所以时代要求我们更重于修道,而不是更重于学法,那么还延续书法的称谓就有些狭隘了。所以书道逐渐成为中国当代书家对书写运动的一种更贴切的称谓。另外,由于对外文化传播在唐朝显著的原因,日本学习中国书法源于唐代,书道一词也沿用一直是日本对书法的称谓。
书处经年

卢仝

卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。...

卢仝朗读
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