野人不识中书令
两人同日事征西，今日君先奉紫泥。
待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。
野人不识中书令，唤作陶家与谢家。（《题南庄》）。
君若有心求逸足，我还留意在名姝。（答白居易求马）
野人不识中书令。唐代。裴度。两人同日事征西，今日君先奉紫泥。待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。野人不识中书令，唤作陶家与谢家。（《题南庄》）。君若有心求逸足，我还留意在名姝。（答白居易求马）
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两人奉紫天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如：“归来见天子，天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称，“王者，父天、母地，为天之子也。”中国文化，注重修德与立功。
仙山:仙人居住的山。比喻远离市廛的幽静所在。
武夫:武夫wǔfū∶武士;勇士赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》武夫力而拘诸原。——《左传·僖公三十三年》武夫出于波间。——唐·李朝威《柳毅传》∶指军人一介武夫
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
不识:不知道，不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理，不主持。识，通“[[职]]”。
中书令唤作:唤作是一个汉语词语，读音是huàn zuò，意思为叫做，称做。出自《诗》。
陶家谢家:指晋太傅谢安家。亦常用以代称高门世族之家。指南朝宋谢灵运家。灵运于会稽始宁县有依山傍水的庄园﹐后因用以代称贵族家园。指南朝齐谢朓家。指闺房。
有心:1.怀有某种意念或想法。2.故意、有意。
逸足留意:（动）小心而注意。［近］留心|注意。［反］疏忽。
名姝
仙山:仙人居住的山。比喻远离市廛的幽静所在。
武夫:武夫wǔfū∶武士;勇士赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》武夫力而拘诸原。——《左传·僖公三十三年》武夫出于波间。——唐·李朝威《柳毅传》∶指军人一介武夫
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
不识:不知道，不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理，不主持。识，通“[[职]]”。
中书令唤作:唤作是一个汉语词语，读音是huàn zuò，意思为叫做，称做。出自《诗》。
陶家谢家:指晋太傅谢安家。亦常用以代称高门世族之家。指南朝宋谢灵运家。灵运于会稽始宁县有依山傍水的庄园﹐后因用以代称贵族家园。指南朝齐谢朓家。指闺房。
有心:1.怀有某种意念或想法。2.故意、有意。
逸足留意:（动）小心而注意。［近］留心|注意。［反］疏忽。
名姝
裴度
晋国文忠公裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏，为德宗贞元五年（789年）进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷，《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。...
裴度朗读
裴度。晋国文忠公裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏，为德宗贞元五年（789年）进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷，《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。
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