罢享宾天

出自唐代张荐的《享文恭太子庙乐章》,诗句共4个字,诗句拼音为:bà xiǎng bīn tiān,诗句平仄:仄仄平平。
三献具举,九旗将旋。
追劳表德,罢享宾天
风引仙管,堂虚画筵。
芳馨常在,瞻望悠然。
()
献具追劳引仙瞻望:1.往远处看;往将来看:抬头~。~前途。2.敬仰并寄以希望
悠然:悠闲的样子:~自得。~神往。

《享文恭太子庙乐章》是唐代张荐创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三献具举,九旗将旋。
追劳表德,罢享宾天。
风引仙管,堂虚画筵。
芳馨常在,瞻望悠然。

诗意:
这首诗词描述了在文恭太子庙进行的一场祭祀仪式。太子庙是为了纪念太子文恭而建立的神庙,庙中举行庄严的祭祀活动。诗词通过描绘祭祀的场景,表达了对太子的敬仰和祈求。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了太子庙的祭祀仪式,展示了庄重肃穆的场景。以下是对每个句子的赏析:

- "三献具举,九旗将旋":这两句描述了祭祀仪式中的盛况。"三献具举"指的是祭祀活动中的三种献物,表示对太子的崇敬。"九旗将旋"则形象地描绘了旗帜在风中翻飞的情景,增添了庄严的氛围。

- "追劳表德,罢享宾天":这两句表达了对太子功绩的赞颂和祈求。"追劳"意味着追念太子的贡献和功德,"表德"则是对太子德行的称颂。"罢享宾天"表示祭祀活动结束后,太子的灵魂将返回天国。

- "风引仙管,堂虚画筵":这两句描绘了祭祀仪式中的音乐和装饰。"风引仙管"指的是吹奏的乐曲,寓意着神秘与超凡。"堂虚画筵"描述了庙堂中空荡的场景,以及绘有美丽图案的宴席,给人一种庄严而华美的感觉。

- "芳馨常在,瞻望悠然":这两句表达了对太子的永恒怀念和对他的期待。"芳馨常在"意味着对太子的美德和价值的持久记忆。"瞻望悠然"则表达了人们对太子的期望,希望他能在天国安享幸福。

总体而言,这首诗词通过简洁而凝练的语言,将太子庙的祭祀仪式描绘得庄重而美丽。通过对太子功德的赞颂和对他的祈求,表达了人们对太子的敬仰和对他灵魂的祝福。同时,诗词中的音乐和装饰的描绘,增添了祭祀仪式的庄严氛围。整首诗词体现了唐代人对太子的崇敬和对永恒美德的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张荐

张荐[唐](公元七四四年至八o四年)字孝举,深州陆泽人,张鷟之孙。生于唐玄宗天宝三年,卒于德宗贞元二十年,年六十一岁。敏锐有文辞,专治周官、左氏春秋,占对详辨,为颜真卿叹赏。大历中,李涵荐任史官。代宗、德宗时,充史馆修撰,为裴延龄所忌。三使回纥、回鹘、吐蕃,累宫御史中丞。卒,谥宪。荐著有文集三十卷,及灵怪集二卷,《新唐书艺文志》并行于世。...

张荐朗读
()