白头无侍子

出自唐代于鹄的《送迁客二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:bái tóu wú shì zi,诗句平仄:平平平仄。
得罪谁人送,来时不到家。
白头无侍子,多病向天涯。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。
如今贾谊赋,不漫说长沙。
流人何处去,万里向江州。
孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
上帆南去远,送雁北看愁。
遍问炎方客,无人得白头。
()
得罪:(动)招人不快或怀恨;冒犯:做工作不能怕~人。
不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
白头侍子:古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子,学习文化,所遣之子称侍子。可以侍奉双亲的儿子。
天涯:(名)天边。比喻极远的地方:海角~。[近]天际|天边。[反]咫尺。
莽苍:(形)(原野)景色迷茫。②(名)指原野。

《送迁客二首》是唐代诗人于鹄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
得罪谁人送,
来时不到家。
白头无侍子,
多病向天涯。
莽苍凌江水,
黄昏见塞花。
如今贾谊赋,
不漫说长沙。
流人何处去,
万里向江州。
孤驿瘴烟重,
行人巴草秋。
上帆南去远,
送雁北看愁。
遍问炎方客,
无人得白头。

诗意:
这首诗词描绘了离别时的深情和别离后的孤独。诗人以感伤的语调表达了自己对远行客人的送别之情,同时抒发了自己的心境和对流离失所的遭遇的痛苦的思考。诗中呈现了长沙、江州、炎方等地的景物,通过描写自然的壮丽景色和行人旅途的凄凉,诗人进一步表达了离别的凄楚之情。

赏析:
这首诗词以简洁而凄凉的语言展示了离别的悲伤和孤独。首句揭示了送别的场景,作者不禁自问:“得罪谁人送,来时不到家。”诗人感叹自己离别时没有受到亲友的送别,也没有回到家中。接着,诗人表达了自己年老无侍子、身体多病的境况,远离家乡,流离在天涯。这种孤独和痛苦的情感通过对自然景物的描绘得到了进一步的强化。

莽苍凌江水,黄昏见塞花,描绘了江水奔腾的景象和夕阳下边塞的花朵,突显了自然环境的壮丽和无情,与诗人内心的孤独形成了鲜明的对比。接着,诗人提到了贾谊的赋作,以此暗示自己的才华无处施展,不能像贾谊那样在文坛上有所成就。

诗的后半部分描述了行人离去的场景,表达了诗人的思乡之情。孤驿瘴烟重,行人巴草秋,诗人描绘了孤独的驿站和远行时荒凉的景象。上帆南去远,送雁北看愁,诗人通过船帆南去、北方迁徙的候鸟来象征自己远离家乡的遭遇。最后两句“遍问炎方客,无人得白头”表达了诗人孤独寻觅的心情,无论问遍多少炎方的客人,都无法找到与自己有共同遭遇的人。

整首诗词以简练的语言,塑造了诗人的孤独和离别之情,通过对自然景物的描绘和比喻,进一步加深了读者对诗人内心感受的体验。这首诗词展示了于鹄对离别和流离失所的痛苦深刻的体验,同时也表达了诗人对自然景色的细腻观察和感受,以及对人生境遇的思考和反思。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思索和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

于鹄

于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。...

于鹄朗读
()