寂寂心无住。唐代。于鹄。久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。
题树下禅师(The Meditation Master Under the Tree)是一首唐代诗词,由于在作者之前所知甚少,诗意相对较为开放,让读者自由进行解读。以下是《题树下禅师》的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
久行多不定,
树下是禅床。
寂寂心无住,
年年日自长。
虫蛇同宿涧,
草木共经霜。
已见南人说,
天台有旧房。
诗意:
这首诗词中,诗人描述了一个禅修者在树下修行的情景。诗人通过描绘禅修者的生活方式和禅修的境界,传达了一种超脱尘世的寂静和岁月的流逝。
赏析:
这首诗词以简练的语言和明快的节奏,展现了禅修者的尘世生活和内心修行的态度。诗人在描述中展现了禅修者的生活态度和对自然的敬畏之情。
诗中的“久行多不定”,暗示禅修者的行脚漫长而不定,同时也反映了修行者在世界变幻中徘徊的状态。“树下是禅床”,表明禅修者以树下作为修行的场所,寻求宁静和心灵的安抚。
“寂寂心无住,年年日自长”,诗人表达了修行者心无杂念,专注于内心的纯净之境。同时,岁月的流逝也在不断地改变着修行者的内心。
“虫蛇同宿涧,草木共经霜”,诗中的虫蛇、草木是对自然界的描摹,与修行者共同经历岁月的变迁和世事的沉浮。通过与自然的互动,诗人强调了修行者与自然的紧密联系。
最后两句“已见南人说,天台有旧房”,表明诗人可能是受到南方人的启发,得知了天台山禅宗名刹天台宗的历史与庐舍,进而写下了这首诗词。这两句揭示了禅修者在尘世之外,寻求精神居住地的心愿。
总的来说,这首诗词透过描述禅修者的修持场景,表达了超越尘世的寂静和岁月的流逝。通过与自然的互动,诗人传递了对自然的敬仰与与之相伴的修行者的内心状态。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。...
于鹄。于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。