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出自唐代张南史的《春日道中寄孟侍御》,诗句共7个字,诗句拼音为:shuí jiā yú wǎng qiú xiān shí,诗句平仄:平平平仄平平平。
春来游子傍归路,时有白云遮独行。
水流乱赴石潭响,花开不知山树名。
谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。
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游子:久居他乡或异国之人。
归路:归路guīlù归途;往回走的道路
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
独行:1.独自走路:踽踽~。2.固执己意以行事。3.志节高尚,不随俗浮沉。
水流:1.江、河等的统称。2.流动的水:河道经过疏浚,~畅通。
花开不知:不知道、不明白。
鱼网:用尼龙线等制成的捞鱼的网。
火耕

《春日道中寄孟侍御》是唐代张南史创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
春天来了,游子依偎在回家的路上,
时常有白云遮挡他独自行走。
水流汹涌地奔向石潭,发出激越的声音,
花朵盛开却不知道山和树的名字。
有人家的渔网张开,寻找新鲜的食物,
几处地方有人烟,忙着耕作和生活。
昨天已经品尝过村庄酿造的美酒,
一杯酒,我想与孟嘉倾诉心事。

诗意:
这首诗以春天为背景,描述了一个游子在归途中的所见所感。游子在归家的路上,时常被飘过的白云所遮挡,显得孤独而寂寞。水流奔腾而过,发出激越的声音,而盛开的花朵却无法辨认周围的山和树。诗人还描绘了一些人们的生活场景,有人在河边张网捕鱼,有几处有人居住,从事着农耕和生活。最后,诗人表达了对昨天与孟嘉共饮村酒的思念之情,希望能再次与他畅谈心事。

赏析:
这首诗以简洁而生动的语言描绘了春天归家的游子在路途中所见所感。通过对自然景物的描绘,诗人表达了游子在异乡的孤独和对家乡的思念之情。白云、水流、花朵等自然元素的运用,给诗中增添了一种清新而悠远的感觉。同时,诗人还通过描写人们的生活场景,展现了农耕的繁忙和人们对美好生活的追求。最后,诗人以对友谊的思念作为诗的结尾,表达了情感的真挚和对友人的深厚感情。

整首诗以简洁明了的语言展现了春天的景色,同时融入了对人们生活和情感的描绘,使诗意更加丰富。这首诗通过细腻的描写和情感的抒发,让读者在感受自然美景的同时,也能感受到离乡别井的苦楚和对亲友的思念之情,具有一定的感染力和思考意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张南史

张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。...

张南史朗读
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