不见支公与玄度

出自唐代张南史的《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚(一作和空上人)》,诗句共7个字,诗句拼音为:bú jiàn zhī gōng yǔ xuán dù,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。
禅师几度曾摩顶,高士何年更发心。
北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。
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晚节:(名)晚年的节操:~不保。
道趣栽树:为树木建立可供它继续生长的基础和必要条件的过程。
东林:东边的树林或竹林。指庐山东林寺。指明末东林党。指东林书院。
禅师:(名)和尚的尊称。
摩顶:见“[[摩顶放踵]]”。《法华经》谓释迦牟尼佛以大法付嘱大菩萨时,用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。抚摩头顶,以示喜爱。指受戒出家。
北渚万木不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
玄度

《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚(一作和空上人)》是唐代张南史创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
晚上闻说你的修行道路深奥,我就在附近的东林结茅种树。禅师几次摩顶启发,你这高士又何时发心呢?北渚的湖畔,三更时分听到雁声飞过;寒冷的西城,万木震动着寒冷的砧杵声。却再也没有见到支公和玄度,我怀着相思之情,独坐着拥膝长吟。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个秋夜的景象,表达了诗人对朋友和禅修者的思念之情,同时也抒发了自己对修行道路的关注和对人生的思考。

诗的开篇,诗人听说朋友的道行修行十分深奥,于是他在离东林不远的地方建起茅屋,种下树木,以期与朋友相近,共同修行。

诗中提到禅师曾多次启迪诗人,使其受益匪浅,而对于那位高尚的士人,诗人却不知道何时才能以同样的心境投身修行。

接着,诗人描述了秋夜的景色。北渚的湖畔,三更时分,他听到雁声飞过,暗示着秋季的来临和时光的流逝。西城的万木在寒冷的夜晚颤动,砧杵声响起,给人一种寂寥和凄凉的感觉。

最后两句表达了诗人对遥远的支公和玄度的思念之情,他坐在那里,拥着膝盖,长时间地吟唱。这种相思之情和寂寥的景象,给人一种深沉、幽寂的感觉。

整首诗通过描绘秋夜的景色和诗人的内心情感,表达了对朋友和禅修者的思念之情,同时也展示了诗人对修行道路和人生意义的思考。诗中的景物描写和情感表达相互映衬,诗意深远,给人以思索和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张南史

张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。...

张南史朗读
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