自将荆璞比

出自唐代张惟俭的《赋得西戎献白玉环》,诗句共5个字,诗句拼音为:zì jiāng jīng pú bǐ,诗句平仄:仄平平平仄。
当时无外守,方物四夷通。
列土金河北,朝天玉塞东。
自将荆璞比,不与郑环同。
正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。
绝域知文教,争趋上国风。
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方物四夷荆璞正朔:1农历正月一日。2.古代改朝换代时新立帝王颁行的新历法,后亦泛指历法。
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
琢磨:(动)①对玉器等加工打磨。②加工使精美(指文章等)。
文教:文教wénjiào∶文化和教育文教工作文教事业;指礼乐法度∶文章教化文教之宏敷
国风:《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌。

《赋得西戎献白玉环》
当时无外守,方物四夷通。
列土金河北,朝天玉塞东。
自将荆璞比,不与郑环同。
正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。
绝域知文教,争趋上国风。

诗意和赏析:
这首诗是唐代张惟俭创作的一首诗,赋得了西戎送上的白玉环,表达了作者对外域文化的赞美和对自身地位的自豪。

诗中描绘了当时中国北方与外国四夷(指北方敌对民族)的交通状况,表示中国国力强盛,边境广袤,从而显示了中国的威严和统一。

作者将西戎献上的白玉环与郑玄的文章进行了对比,表明西戎的礼物不仅是与郑玄相比的,同时也展示了中国文化的辉煌和丰富。

然后作者以汉朝的正朔和自己带着戎装的衣冠为例,表达了中国人的自豪感和对自身地位的认同。虽然带有戎装,但作者感谢自己得到的宠宠与智慧,为自己的成就表示谦逊。

最后,作者指出西域地区了解到文化,渴望学习中国的文化并向中国靠拢。这显示了中国文化的影响力和吸引力。

总之,这首诗在表达对外域文化的赞美的同时,也展示了中国的国力和文化的辉煌。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张惟俭

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张惟俭朗读
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