火德烧百卉
炎曦曝肌肤，毒雾昏檐楹。
安得奋翅翮，超遥出云征。
不知天地心，如何匠生成。
火德烧百卉，瑶草不及荣。
省客当此时，忽贻怀中琼。
捧玩烦袂涤，啸歌美风生。
迟君佐元气，调使四序平。
中令霜不袄，火馀气常贞。
江南诗骚客，休吟苦热行。
火德烧百卉。唐代。皎然。六月金数伏，兹辰日在庚。炎曦曝肌肤，毒雾昏檐楹。安得奋翅翮，超遥出云征。不知天地心，如何匠生成。火德烧百卉，瑶草不及荣。省客当此时，忽贻怀中琼。捧玩烦袂涤，啸歌美风生。迟君佐元气，调使四序平。中令霜不袄，火馀气常贞。江南诗骚客，休吟苦热行。
《杂曲歌辞·苦热行》的中文译文如下：
六月的炎炎热夏，此时正值辰日庚时。
灼热的阳光晒烤着肌肤，毒雾蔽昏了庭院的檐楹。
恨不能振翅高飞，超越云霄，进行征程。
不知道天地的本质，如何造化万物。
烈火烧尽了百花，玉草也无法繁荣。
省思的人此刻，忽然得到怀中的琼草。
捧玩琼草，洗涤烦杂的心绪，高歌美丽的风兴。
迟君身为天帝的元帅，调和四季使其平稳。
天令寒霜无法阻挡，火的余气依然坚贞。
江南的诗骚客啊，请住下你苦热的行赋吧。
《苦热行》是唐代皎然创作的一首诗词。诗词描绘了夏季的炎热景象，作者通过与自然对比，表达了人在世间无法掌握天地气候的力量，同时抒发了对生命脆弱与道德底线的思考。诗中展示了对生命悲苦的体验，却又表现出作者对理想世界的向往与追求。
诗中运用了象征手法，将炎热的夏天比作天地造化的火炉，烧尽了百花而只剩下坚贞的琼草。同时也通过提及“迟君”（即指皇帝）和“江南诗骚客”，展现了时代的特点，表达了对治理者的期望和对文化的追求。
整体上，《苦热行》以写景抒怀的方式，传达出作者对生活的思考、对理想世界的渴望，是一首意境深远、耐人寻味的诗词作品。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。