清都路何穷
凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
复闻周太子，亦遇浮丘公。
丛簧发仙弄，轻举紫霞中。
浊世不久住，清都路何穷。
一去霄汉上，世人那得逢。
清都路何穷。唐代。李群玉。嬴女去秦宫，琼箫生碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。浊世不久住，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。
《琴曲歌辞·升仙操》是唐代诗人李群玉创作的一首诗词。这首诗描绘了嬴女离开秦宫，奏响琼箫升仙的情景。
诗词中提到了嬴女离开秦宫，琼箫生碧空。嬴女是传说中的仙女，离开了尘世住所，凭借她所演奏的美妙音乐，奏响了一曲仙音。凤台被烟雾蒙蔽，鸾吹飘扬在天空中，给人一种神秘的感觉。
诗人还提到了周太子和浮丘公，他们又同时遇到了嬴女。他们聆听着嬴女弹奏的仙曲，享受着仙境般的美好。诗人以此表达了对于清净、美好的向往和追求。
最后几句“浊世不久住，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。”意味着嬴女已经离开了凡尘，浊世不再是她的归宿。她升仙到了辽阔的天空，在高高的霄汉之上，再也无法与尘世间的人相见。
整首诗意寓意深远，表现出诗人对于超脱尘世、追求美好的向往和向往的理想境界。诗中运用了宫廷般的景色和音乐来描绘琼丽的仙境，给人一种神秘、艺术化的感觉。通过描绘嬴女升仙的情景，诗人表达了对于人生追求真善美的诗意。
李群玉
李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。...
李群玉。李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。