同称伏羲

出自清代佚名的《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》,诗句共4个字,诗句拼音为:tóng chēng fú xī,诗句平仄:平平平平。
高皇迈道,端拱无为。
化怀獯鬻,兵赋句骊。
礼尊封禅,乐盛来仪。
合位娲后,同称伏羲
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迈道端拱:端坐拱手。比喻古圣王无为而天下治。
无为:(动)听其自然发展,不必有所作为:~而治。
封禅:古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。在泰山筑坛祭天叫封,在山南梁父山上辟基祭地叫禅。
合位

《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》是一首唐代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了在郊庙举行的庄严祭祀仪式中,人们奉献美妙的音乐舞蹈,以表达对天地神明的崇敬和敬意。

诗词的中文译文:
高皇迈道,端拱无为。
化怀獯鬻,兵赋句骊。
礼尊封禅,乐盛来仪。
合位娲后,同称伏羲。

诗意和赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了郊庙祭祀的盛况和庄重仪式。诗的开头,高皇迈道,意味着皇帝神圣崇高的行走,在祭祀仪式中展现出至高无上的地位。接着是端拱无为,表达了皇帝应该端庄恭敬,不妄为的品德。诗中提到化怀獯鬻,兵赋句骊,獯鬻和骊指的是古代的舞蹈形式,表示在庙会上祭祀的人们以舞蹈的方式表达他们的诚敬和虔诚。同时,兵赋句骊也寓意着战争已经归于平静,人民可以享受和平的生活。

诗词中强调了礼尊封禅和乐盛来仪,表达了对神明的尊崇和虔诚。封禅是古代君王向天地神明行封禅之礼,以示臣服和感恩。乐盛来仪则指的是音乐舞蹈的盛况,展示了祭祀活动的热烈和庄重。

最后两句合位娲后,同称伏羲,表达了对传说中的中华始祖女娲和伏羲的崇敬和赞美。女娲和伏羲被视为中华民族的始祖,因此在祭祀活动中将他们与神明合称,体现了中华民族的起源和连续性。

整首诗词通过简练的语言和生动的描绘,展现了古代郊庙祭祀仪式的庄严和盛况,同时也表达了对神明的敬仰和对和平的向往。通过诗词,人们可以感受到古代人们对神圣仪式的虔诚和对和谐社会的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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