常祀有秩

出自清代佚名的《景祐祭文宣王庙六首》,诗句共4个字,诗句拼音为:cháng sì yǒu zhì,诗句平仄:平仄仄仄。
大哉至圣,文教之宗。
纪网王化,丕变民风。
常祀有秩,备物有容。
神其格思,是仰是崇。
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文教:文教wénjiào∶文化和教育文教工作文教事业;指礼乐法度∶文章教化文教之宏敷
网王化民风:(名)社会上的风气;民间风尚:~淳朴。
备物有容

《景祐祭文宣王庙六首》是隋代的一首诗词,作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
大哉至圣,文教之宗。
纪网王化,丕变民风。
常祀有秩,备物有容。
神其格思,是仰是崇。

诗意:
这首诗词歌颂了一位伟大的圣人,他是文化教育的始祖。他通过纪律和法网的严格治理,使得国家的风气发生了巨大的变化。人们常常举行祭祀仪式,一切准备都得当,仪式庄严。人们对这位圣人的思念和崇敬之情油然而生。

赏析:
《景祐祭文宣王庙六首》是一首用辞简洁、意境明确的诗词。首句以"大哉至圣"开篇,直接表达了对圣人的崇敬之情。接下来的几句诗描绘了圣人通过纪律和法网使得民风发生了转变,诗词中的"纪网王化,丕变民风"表达了这一意思。诗中还提到了人们常常举行祭祀仪式,表达了对圣人的敬仰之情。最后一句"神其格思,是仰是崇"则通过反问的方式强调了人们对圣人的崇拜和敬仰之情。

整首诗词意境明确,表达了对圣人的赞美和敬仰之情。通过简洁明了的语言和意象,使读者能够直接感受到作者对圣人的崇敬和对社会变革的赞美之情。该诗词在隋代的社会背景下,反映了人们对圣人治理和社会改革的期待和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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