爰授兹册

出自清代佚名的《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yuán shòu zī cè,诗句平仄:平仄平仄。
于皇帝室,休运贻孙。
重熙疊庆,祗进号荣。
爰授兹册,必躬必亲。
天子圣孝,万邦行刑。
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皇帝:(名)封建制国家最高统治者的称号。
贻孙天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
圣孝万邦:所有诸侯封国。后引申为天下,全国。泛指众多的国家。
行刑:行刑xíngxíng执行刑罚,特指执行死刑行刑者先俟于门外。——清·方苞《狱中杂记》又行刑人先俟于门外。

《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了皇帝为皇太后加尊号的场景,表达了天子孝道高尚、行政庙堂之事的庄严肃穆。

这首诗词没有提供具体的中文译文,因此我将为您进行一些诗意和赏析的解读。

诗词以庄严肃穆的气氛开篇,描述了皇帝室中的场景。"休运贻孙"表明皇帝的治理在国家繁荣昌盛方面起着重要作用。"重熙叠庆"表示皇帝对皇太后的尊敬和关怀,"祗进号荣"则意味着皇太后的尊号是由皇帝亲自授予,表达了皇帝对皇太后的尊重和崇敬。

接下来的几句"爰授兹册,必躬必亲"强调了皇帝亲自为皇太后加尊号的必要性和重要性,体现了皇帝对孝道和尊重家族长辈的推崇。"天子圣孝,万邦行刑"表达了皇帝孝道高尚的品质,以及皇帝身份的崇高和权威。这句话也暗示了皇帝的仁政和治理能力,将这种仁政和治理推广到万邦之中。

总的来说,这首诗词通过描述皇帝为皇太后加尊号的仪式,展现了隋代皇帝的治理能力、孝道和尊重长辈的美德,以及天子的威严和权威。这种庄严肃穆的氛围体现了皇帝权力的神圣性和尊贵性,以及皇帝家族的尊荣地位。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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佚名朗读
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