神介景福。清代。佚名。于昭盛备,严父配天。尽物尽诚,莫匪吉蠲。重觞既证,九奏相宣。神介景福,亿万斯年。
《元符亲享明堂十一首》是隋代的一首诗词,作者不详。这首诗以隋文帝杨坚元符年间(公元公元581年至618年)亲自前往明堂祭祀天地为背景,表达了隆重的祭祀仪式和对神明的敬仰之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
在昭盛的庄严中,严肃的仪式配合着天命。尽心尽力地奉上一切,没有什么比这更吉祥的了。宴饮之重已经昭示,九奏相继宣示。神明显现,福祉长久。
诗意:
《元符亲享明堂十一首》描绘了隋文帝亲自主持的祭祀天地的盛大场面。诗中表达了仪式的庄严和严肃性,以及对天命和神明的虔诚敬仰。通过这样的祭祀,人们希望能够获得吉祥和福祉。
赏析:
这首诗词以庄重肃穆的语言描绘了隋文帝亲临明堂的盛大祭祀仪式。整首诗采用了平仄和韵律工整的韵文形式,使诗的节奏感和韵律感更加突出。诗中通过运用对仪式细节的描写,表达了祭祀的隆重和庄严。作者通过描述祭祀过程中的各种细节,如尽心尽诚的奉献、重要的祝酒仪式、乐曲的奏响,以及神明的显现等,使读者能够感受到整个祭祀仪式的庄重和威严。
此外,诗中还表达了对神明的敬仰和对吉祥和福祉的期望。作者使用了一些象征性的词语和修辞手法,如将祭祀仪式形容为"于昭盛备,严父配天",将九奏相宣形容为"重觞既证,九奏相宣",以及"神介景福,亿万斯年"等,营造了一种神圣而庄严的氛围。
这首诗词通过对祭祀仪式的描写,展示了隋代皇帝的威严和对神明的敬畏之情,同时也表达了人们对吉祥和福祉的渴望。整首诗以其庄重的语言和威严的氛围,使读者感受到了古代祭祀仪式的盛大和庄严,同时也传递了一种对神明的虔诚敬仰和对吉祥和福祉的向往之情。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。