恭承祠祀。清代。佚名。[姑洗为羽一奏]惟天为大,物始攸资。恭承祠祀,以报以祈。神不可度,日监在兹。有声明德,庶其格思。
这首诗词是隋代佚名作品《高宗建炎初祀昊天上帝》。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
在建炎初年,隋文帝高宗举行隆重的祭祀仪式,向昊天上帝表达敬意。只有天是至高无上的,万物的起源都依赖于它。我们恭敬地进行祭祀,以回报和祈求。神明不可捉摸,但我们每天都在监视着神明的存在。只有彰显德行,才能使我们的思想得到塑造。
诗意:
这首诗词描绘了隋文帝高宗在建炎初年举行祭祀昊天上帝的场景。诗人表达了对天道至高无上的敬仰,以及人们对神明的虔诚和敬畏之情。诗中强调了神明无法被人所度量,但人们仍然坚守着对神明的敬畏之心,并通过祭祀来表达自己的感恩和祈求。同时,诗人也提到了道德的重要性,认为只有彰显良好的品德,才能使人的思想得到净化和升华。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了对天道的崇敬和对神明的敬畏之情。诗人运用了平实的词语,没有过多修饰,使诗词更加质朴自然。诗中的"物始攸资"表达了万物的起源依赖于天,以及人们对天地万物的感恩之情。"日监在兹"形象地描述了人们每天都在履行对神明的监视职责,表达了对神明的虔诚和敬畏。最后一句"庶其格思"强调了道德的重要性,认为只有通过彰显良好的品德,才能使人的思想得到升华和净化。整首诗词通过简洁而富有力量的词句,表达了对神明的敬仰和对道德的追求,展示了隋代人们虔诚的宗教信仰和崇尚道德的精神风貌。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。