至阳之精

出自清代佚名的《绍兴祀大火十二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhì yáng zhī jīng,诗句平仄:仄平平平。
[圜钟为宫]五缜相天,各率其职。
司礼兴视,则维荧惑。
至阳之精,屈我长赢。
于之求之,礼事孔明。
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相天兴视荧惑:1.使人迷惑;炫惑。2.中国古代天文学上指火星。
至阳:极盛的阳气。中医学名词。经穴名。属督脉。位于第七﹑八胸椎棘突之间。

这是一首隋代的诗词,题为《绍兴祀大火十二首》。作者佚名。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
圜钟为宫,五缜相天,各率其职。
司礼兴视,则维荧惑。
至阳之精,屈我长赢。
于之求之,礼事孔明。

诗意:
这首诗词描述了一场祭祀大火的盛况。圜钟作为宫殿,天空中星辰井然有序,各自担负着各自的职责。祭司们行礼起身,这时夜空中的明星便显得格外灿烂。太阳的精华注入我的身体,使我魄力倍增。我追随这股力量,遵循祭祀的仪式,希望能够获得更多的智慧和启示。

赏析:
这首诗词以隋代的祭祀仪式为背景,通过对祭祀场景的描写,展现了庄严神秘的氛围。诗中运用了一些象征性的意象,如圜钟象征宫殿,五缜相天表达了星辰有序的景象。诗人通过描述司礼起身和荧惑星的出现,描绘了祭祀仪式中的神圣氛围和与天地之间的联系。诗的后半部分,以个人的视角出现,诗人表达了自己与太阳相融的感受,以及通过参与祭祀仪式,希望获得更多智慧和启示的愿望。

整首诗词通过简练而有力的语言,营造了一种庄重而神秘的氛围,展示了古代祭祀仪式的庄严和崇高。同时,诗人也借助于祭祀的场景,表达了对智慧和启示的渴望,以及对宇宙秩序的敬畏。这首诗词在隋代的文学中具有一定的历史价值,也让后人对古代祭祀仪式有了更深入的了解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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