有声明德

出自清代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》,诗句共4个字,诗句拼音为:yǒu shēng míng dé,诗句平仄:仄平平平。
[姑洗为羽一奏]惟天为大,物始攸资。
恭承祠祀,以报以祈。
神不可度,日监在兹。
有声明德,庶其格思。
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物始攸资报以:指用……来回报(某人或某事)。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
有声:有声誉;著称。
明德:明德míngdé美德明德茂亲。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

这首诗词是隋代佚名作品《高宗建炎初祀昊天上帝》。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在建炎初年,隋文帝高宗举行隆重的祭祀仪式,向昊天上帝表达敬意。只有天是至高无上的,万物的起源都依赖于它。我们恭敬地进行祭祀,以回报和祈求。神明不可捉摸,但我们每天都在监视着神明的存在。只有彰显德行,才能使我们的思想得到塑造。

诗意:
这首诗词描绘了隋文帝高宗在建炎初年举行祭祀昊天上帝的场景。诗人表达了对天道至高无上的敬仰,以及人们对神明的虔诚和敬畏之情。诗中强调了神明无法被人所度量,但人们仍然坚守着对神明的敬畏之心,并通过祭祀来表达自己的感恩和祈求。同时,诗人也提到了道德的重要性,认为只有彰显良好的品德,才能使人的思想得到净化和升华。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了对天道的崇敬和对神明的敬畏之情。诗人运用了平实的词语,没有过多修饰,使诗词更加质朴自然。诗中的"物始攸资"表达了万物的起源依赖于天,以及人们对天地万物的感恩之情。"日监在兹"形象地描述了人们每天都在履行对神明的监视职责,表达了对神明的虔诚和敬畏。最后一句"庶其格思"强调了道德的重要性,认为只有通过彰显良好的品德,才能使人的思想得到升华和净化。整首诗词通过简洁而富有力量的词句,表达了对神明的敬仰和对道德的追求,展示了隋代人们虔诚的宗教信仰和崇尚道德的精神风貌。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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