是庆是类。清代。佚名。鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
《淳熙十六年皇后册宝十三首》是一首来自隋代的诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
鱼轩鼎来,象服是宜。
班于内庭,率礼惟祗。
化以妇道,时惟母德。
是庆是类,于能乐兮。
【中文译文】
鱼轩进贡,象服非常适宜。
在内庭上列班,率众以礼仪为准则。
以女性的德行来影响人心,时代唯有母亲的美德。
这是一种庆祝和表扬,使人能够欢乐。
【诗意解析】
这首诗词描绘了隋代皇后在淳熙十六年所举行的册封仪式。鱼轩指的是贡品,鼎是指祭祀的容器。象服是指用来装饰象的服饰,象在古代被视为祥瑞的象征。皇后班于内庭,率领臣子们按照规定的礼仪进行仪式。诗词表达了皇后化身为典范的女性形象,以她的妇道和母德来感化时代,以此来庆祝和宣扬这种美德,使人们感到愉悦和喜悦。
【赏析】
这首诗词通过描述隋代皇后的册封仪式,体现了当时社会对女性美德的推崇和尊重。诗中所述的鱼轩、象服、班于内庭等细节描写,展示了隆重的仪式场面和丰富的礼仪文化。同时,诗人通过强调女性的妇道和母德,将皇后塑造成一个具有道德影响力的典范,强调了女性在家庭和社会中的重要作用。这首诗词以庆祝和赞美的口吻,表达了对皇后和她所代表的美德的赞赏,并希望这种美德能够传承和延续。
这首诗词在文化和历史背景下具有一定的特殊性,展现了隋代社会对女性角色的观念和价值观。通过赏析这首诗词,我们可以感受到当时社会对女性美德的崇尚,以及对皇后的推崇和礼仪文化的重视。同时,这首诗词也为后人提供了理解隋代社会风貌和价值观的重要参考。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。