礼报则然。清代。佚名。农为政本,食乃民天。神逐氏作,民始力田。先樯之配,礼报则然。有币将之,维以告虔。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词通过描绘农耕与民生的关系,表达了农业的重要性以及政府与民众之间的互动和依存关系。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
农为政本,食乃民天。
神逐氏作,民始力田。
先樯之配,礼报则然。
有币将之,维以告虔。
诗意:
这首诗词以农业为政治的基础,食物是人民生活的基本需求。神明关注着人类的劳动,人们从此开始努力耕种土地。礼仪的实行将会获得报答,而政府应该用钱币来告知人们。
赏析:
这首诗词以简洁而朴素的语言,表达了农耕对社会和人民生活的重要性。它强调了政府的责任,即通过实行适当的礼仪和奖励措施来回报农民的劳动。农耕不仅仅是一种生产活动,更是社会秩序和稳定的基石。
诗中的“农为政本,食乃民天”表明农业在政治中的根本作用和在人民生活中的关键地位。它强调了政府治理的基础应该是农业,而人民的幸福福祉则依赖于充足的粮食供应。
诗词中的“神逐氏作,民始力田”描绘了神明的目光注视着人们的农耕劳作,人们被激发了耕种土地的动力。这种描述传达了一种积极向上的意味,表达了人们对农业劳动的热情和奉献精神。
“先樯之配,礼报则然”强调了礼仪的重要性。只有在社会秩序良好、人们遵守礼仪的情况下,才能获得相应的回报和结果。这也体现了作者对社会秩序稳定的渴望和认可。
最后的两句“有币将之,维以告虔”暗示了政府应该通过奖励和回报来鼓励农民的劳动。政府以货币的形式告知人们,以此来传达对农民的感谢和鼓励。
总的来说,这首诗词通过简单而直接的语言表达了农耕与民生的关系,强调了农业的重要性以及政府与民众之间的互动。它传递了对农民劳动的赞美和对社会秩序稳定的渴望,同时也强调了政府的责任和回报农民的重要性。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。