要之行尽吾人事

出自宋代张九成的《论语绝句一百首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yào zhī xíng jǐn wú rén shì,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
若欲言之固亦难,鬼神情状苦无端。
要之行尽吾人事,彼此何尝有两般。
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鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
情状:情形状况。
苦无人事:(名)①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作:~安排。③指人与人之间的关系:~纠纷。④事理人情:不懂~。⑤人力能做到的事:尽~。⑥人的意识的对象:他昏迷过去,~不知。

《论语绝句一百首》是宋代张九成所创作的一百首诗词集。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
若欲言之固亦难,
鬼神情状苦无端。
要之行尽吾人事,
彼此何尝有两般。

诗意:
这首诗词表达了作者对于人类言语表达的困难以及超越人类理解的神秘存在的思考。作者认为,要真实地表达出这种神秘存在的情感和状况,是非常困难的。他意识到,鬼神的情感和状态是无法用言语来准确描述的。然而,作者也提出了一个观点,即只有通过彼此之间的行为和相互关系,我们才能最终理解彼此。在这个过程中,我们会发现自己和他人的情感和状态并没有本质上的不同。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对于言语的局限性和人类对于神秘存在认知的困难的思考。作者通过使用"若"和"固"这样的词语,表达了对于言语表达难度的思考,强调了人类语言无法准确描绘鬼神的情感和状况。这种思考使人们对于超越人类理解的存在充满了敬畏和不确定性。

在诗词的后半部分,作者提出了一个观点,即通过行为和相互关系来理解彼此。这种观点表明作者认为,虽然言语无法完全表达我们对于鬼神的理解,但通过行为和相互之间的互动,我们可以更好地理解彼此。这种思考也暗示了人与人之间的共通性,无论是人还是鬼神,我们都有相似的情感和状态。

整体而言,这首诗词通过简洁而深刻的描述,让读者思考言语的局限性和超越人类理解的存在。它提醒我们在与他人交往时,不仅要依靠言语,还要通过行为和相互关系来更好地理解彼此。这是一首富有哲理和启示性的诗词,引发人们对于生命和存在的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考