制作前无古。宋代。袁说友。小憩山前路,清谈得道僧。爱渠惟一鼎,持此共三乘。制作前无古,摩挲喜不胜。兹游真可乐,著句忆弄曾。
《景山寺古鼎》是宋代袁说友创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在景山寺前小憩的情景,与一位能言善辩的修道僧清谈,并对一只古鼎充满了喜悦和向往之情。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
在山前的小道上休憩,
与一位修道僧人进行清谈。
我热爱那只独特的青铜鼎,
与它相伴度过了三个时辰。
这个鼎的制作前所未有,
摩挲它使我喜不自胜。
在这次游览中真是快乐无比,
写下这首诗以纪念过去的欢乐时光。
诗意:
《景山寺古鼎》通过描绘景山寺前的小憩场景,表达了作者对古鼎的喜爱和向往之情。诗中的修道僧人与作者进行清谈,暗示了在这片宁静的环境中,人们可以追求内心的宁静与修行的境界。而古鼎则象征着古代文化的传承和智慧的积淀,作者对它的喜爱表达了对传统文化的珍视与赞美。
赏析:
《景山寺古鼎》以简洁明快的语言,描绘了一个清幽宜人的场景。作者在山前小憩,与修道僧人交谈,展现了宁静、和谐的修行氛围。诗中的古鼎成为了整首诗的核心,它代表着古代文化的瑰宝,作者对它的喜爱和向往可见一斑。古鼎的制作前所未有,使人对其历史与价值产生了遐想,摩挲古鼎也增添了一份亲切感和敬意。最后,作者表达了在这次游览中的快乐与喜悦,并用诗句回忆起过去的美好时光。
整首诗以景山寺为背景,通过描绘山前小憩和与修道僧人的清谈,展现了作者对古鼎的喜爱和对传统文化的珍视。诗意深远,意境清新,表达了作者对宁静与修行境界的追求,以及对古代文化的向往和敬仰。这首诗以简洁的语言将景物与情感融合,给人以美好的心灵感受。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。