谁知已作尤物看

出自宋代袁说友的《题王顺伯秘书所藏兰亭修禊帖》,诗句共7个字,诗句拼音为:shéi zhī yǐ zuò yóu wù kàn,诗句平仄:平平仄仄平仄仄。
永和九年暮春日,兰亭修禊群贤集。
含毫欲下意已先,媚日暄风佐摇笔。
当时一笔三百字,但说斯文感今昔。
谁知已作尤物看,流传人间天上得。
天高地远閟不示,仅许一二翻摹勒。
忽然飞上白云俱,径入昭陵陪玉骨。
识真之士已绝少,真者一去嗟难觅。
纷纷如事眼空眩,只把残碑慕真迹。
萧郎袖去明真赝,定武传来差甲乙。
如丁如爪辨形似,不丰不露分肥瘠。
人亡无复见风流,漫费精神疲得失。
临川先生天下士,古貌古心成古癖。
搜奇日当老不厌,如渴欲饮饥欲食。
有时瞥眼道傍见,倒屣迎之如不及。
牙签轴已过三万,集古录多千卷帙。
平生著意右军处,并蓄兼收一何力。
赏音本在笔墨外,何必此优而彼劣。
清波万顷浑一点,明月一轮云半入。
是中元不碍真趣,气象典刑尤历历。
知我罪我春秋乎,政尔未容言语直。
我方随群厚其嗜,门户弗强才仅立。
几年冥搜政无那,剩欲流涎分半席。
阅公善本三四五,不觉长歌书卷侧。
羲之死矣空费公家九万笺,安得斯人写金石。
()
含毫下意知已尤物:1.珍贵的物品。2.优异的人物。3.诱人的美貌女子,含有贬抑的意思。
流传:(动)事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。[近]传播|传扬。[反]失传。
永和九年春末天,兰亭修禊群贤汇集。
含毫想下决心已先,媚日和暖的风辅助摇笔。
当时一笔三百字,但对这种文化感现在和过去。
谁知道已作特别东西看,流传民间天上得。
天高地远闭塞不显示,仅允许一翻摹勒。
忽然飞上白云一样,直接进入昭陵陪玉骨。
认识真正的人已经很少,真的一去很难找到。
纷纷如事眼空眩,只把残碑慕真迹。
萧郎袖子去明白真假,定武传来差甲乙。
如丁如爪辨别形状相似,不胖不露分肥瘦。
人灭亡没有再见风流,浪漫费精神疲惫得失。
临川先生天下士,古貌古心成古成癖。
搜寻奇景会一天天老不厌倦,如口渴想喝饥饿想吃。
有时一眼路边看到,热情欢迎的如不及时。
牙签轴已超过三万,集古录多千卷。
一生用心右军处,并蓄兼收一个什么力量。
知音本在笔墨外,为什么一定要这样优秀而对方差。
清波万顷浑一点,一轮明月说进去一半。
是中元不妨碍情趣,气象规范更清晰。
知道我的罪我春秋吗,政权不能说话直。
我方随着各种厚的爱,门户不强才仅仅立。
几年到处搜查政策没有那,剩下要流涎分半席。
阅公好本三四五,不觉长歌书卷边。
伏羲的死了空浪费公家万信,怎么能这样的人写金石。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...

袁说友朗读
()