君虽不仁臣当忠。宋代。于石。村南村北麦花老,姑恶声声啼不了。有姑不养反怨姑,至今为尔伤风教。噫,君虽不仁臣当忠,父虽不慈子当孝。
《姑恶》是一首宋代的诗词,作者是于石。以下是《姑恶》的中文译文、诗意和赏析。
村南村北麦花老,
姑恶声声啼不了。
有姑不养反怨姑,
至今为尔伤风教。
噫,君虽不仁臣当忠,
父虽不慈子当孝。
译文:
村庄的南边和北边麦花凋谢,
姑姑的恶言恶语啼哭不停。
没有侍奉姑姑却埋怨姑姑,
至今为你们悲伤这傲慢之风的教诲。
噫,君主虽然不仁,臣子应当忠诚,
父亲虽然不慈,子女应当孝顺。
诗意和赏析:
《姑恶》是一首表达家庭伦理和人情之道的诗词。诗中以村庄的景象描绘了一种农村的家庭现实,通过姑姑的恶言恶语和子女的怨恨,传达了作者对于家庭关系中不合理和不和谐之处的深刻思考。
诗中的"姑恶声声啼不了"表明姑姑的恶言不断,让人无法遏止。这句话揭示了家庭中存在的不和谐和矛盾,使诗词中的情感更加强烈。
接下来的两句"有姑不养反怨姑,至今为尔伤风教"表达了子女对于没有侍奉姑姑的埋怨,同时也反映了家庭教育的重要性。诗中的"伤风教"指的是受教的机会已经失去,意味着家庭关系中的错综复杂。
最后两句"君虽不仁臣当忠,父虽不慈子当孝"强调了家庭伦理观念,即使在父母或者长辈不尽责的情况下,子女仍然应该尽孝顺和忠诚的责任。
通过描绘家庭中的争吵和矛盾,诗人于石呼吁人们尊重家庭关系,尽孝顺和忠诚之责,以达到家庭和睦与和谐的目标。这首诗词在表达情感的同时,也提醒人们思考家庭伦理的重要性,并通过反差的手法强调了人们应当秉持的价值观。
元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。...
于石。元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。