渴心尚欠冰凌解。宋代。杨时。身上萧条事事空,齿牙凋落剩衰翁。渴心尚欠冰凌解,病骨长思药力攻。文几倦亲尘土暗,断编慵理蠹鱼封。南床稳卧陶公宅,枕上悠扬一榻风。
《齿落书怀》是宋代诗人杨时的作品。这首诗词描绘了作者身体逐渐衰老、心灵渴望疗愈的心情,以及在疾病困扰下对文字和学问的无能为力。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
身体衰老事事无望,牙齿凋零仅余老朽。
内心渴望解脱之冰,病骨长期渴望药力的攻击。
文房书桌早已厌倦亲近尘土,断篇的经书懒得理会蛀虫的侵蚀。
在南床安稳地躺在陶公的宅院中,枕头上飘扬着一阵轻风。
诗意:
《齿落书怀》通过描绘作者自己身体的衰老和疾病的痛苦,表达了对逝去青春时光的无奈和唏嘘之情。作者的齿牙凋零象征着时间的无情流逝和生命的衰退,而内心的渴望则是对疾病的痛苦和困扰的解脱之愿望。诗人感叹自己已经无力从文字和学问中获得安慰,沉浸在疾病的煎熬之中。然而,南床中的宁静和枕头上的微风,给予了诗人一丝慰藉和希望。
赏析:
《齿落书怀》以简洁而含蓄的语言表达了作者内心的苦闷和无奈。通过描写自己身体的衰老和疾病的折磨,诗人表达了对逝去青春和健康的无限怀念和无奈。诗中的"齿落"和"病骨"等形象,生动地展现了岁月无情的面貌。同时,诗人对于自身病痛的渴望疗愈,以及对文字和学问的无能为力,更凸显了他内心的苦闷和无奈之情。然而,诗人在南床上的安稳和枕头上的微风中找到了一丝慰藉和希望,这也让整首诗呈现出一种微妙的平衡和转折。通过对疾病和衰老的描写,诗人表达了对生命的思考和对逝去时光的怀念,使读者在共鸣中感受到岁月的无情,以及生命的脆弱与可贵。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。