玄白定知非世尚。宋代。杨时。权门车马日纷纷,寂寞多应笑子云。玄白定知非世尚,解嘲那复强云云。
诗词:《感事》
朝代:宋代
作者:杨时
【中文译文】
权门车马日纷纷,
寂寞多应笑子云。
玄白定知非世尚,
解嘲那复强云云。
【诗意和赏析】
这首诗由宋代诗人杨时所作,描绘了权贵家族的车马往来喧嚣不已的景象,表现了他对权贵世家的感慨之情。诗中透过车马喧嚣的描写,暗含了作者对世俗浮华、虚荣权势的嘲讽。
诗中的寂寞一词,是对作者自身处境的写照。他身处于权贵世家中,却感到内心的孤独和寂寞,因为他对世俗的追逐不感兴趣,与权贵们的生活方式格格不入。他用“寂寞多应笑子云”来形容自己的心境,表达出对权门世家繁华富贵的冷嘲热讽。
在接下来的两句中,作者表达了对世俗价值观的反思和质疑。他说“玄白定知非世尚”,玄白指的是深奥远离尘俗的境界,意味着作者认识到真正的价值并不在于追逐权势和物质财富。他认为这种价值观是虚妄而非世俗所推崇的主流价值。
最后一句“解嘲那复强云云”则进一步强调了作者对权势虚幻和浮华的嘲讽。他认为权贵们追逐的权势和虚荣只是一种幻象,没有真正的实质。通过使用“强云云”来形容这种权势的虚妄,作者传达了对世俗追逐的不屑和嘲笑。
整首诗以简洁而凝练的语言,表达了作者对权贵世家的嘲讽和对世俗价值观的质疑。诗中蕴含着对真正价值的追求和对权势虚妄的批判,展现了杨时对世事的独立思考和独特见解。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。