世累不须屏

出自宋代杨时的《次韵何吉老游金銮寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì lèi bù xū píng,诗句平仄:仄仄仄平平。
荣名嗟何为,病木自生瘿。
彭殇一梦觉,乌用论久顷。
寄身渊明庐,翛然在人境。
卫生鄙樊雉,放浪任流梗。
相忘到形影,世累不须屏
锉针聊自营,宁复事干请。
负暄有余燠,蓬鬓乱垂颈。
客来坐无毡,谁顾广文冷。
忽闻过吾门,冠屦不暇整。
邀我招提游,并辔相与聘。
僧关叩禅寂,未语心已领。
并游皆韩徒,辞刃淬锋颍。
多闻富如坻,吾方拾遗秉。
顾惭管窥陋,未睹豹文炳。
谬追俊游后,如渴得甘井。
愿从借金篦,为割眼中眚。
鼻端垩墁久,妙质愧非郢。
赓酬困诗律,恐坐杜陵{疗了换省}。
相携上层岗,出户畏深阱。
每虞参也鲁,跬步辄三省。
迟回月初上,云间挂金饼。
昏鸦鸣相呼,更觉林逾静。
湖光湛星汉,渺渺天水永。
归蹊暗尘土,回首失清景。
角声下谯门,归步怯修岭。
晚市人迹稀,青灯耿疏影。
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病木自生:自生是汉语词语,拼音是zì shēng,意思是一个文化术语。
彭殇寄身:犹托身。
人境卫生:(形)防止疾病,有益健康的:~所。②(名)合乎卫生的情况:环境~。
放浪:(书)(形)放荡:~形骸。
流梗
荣耀的名声啊为什么,病树自然生长出瘤。
彭殇一梦醒来,乌鸦用论久不久。
寄身渊明房屋,自由自在地在人的地方。
卫生鄙视樊野鸡,放荡任流阻塞。
相忘到影子,人们一直不须屏。
锉针聊自营,还有事干请求。
负暄有多热,蓬头发乱挂脖子上。
客人来坐无毡,谁顾先生冷。
忽然听到过我的门,冠履不时间整。
邀我招提游,并马互相访问。
僧人关问禅寂,没有对心已领。
一起游都是韩国学生,言辞刃淬锋颖。
博学多闻富如纸,我方拾遗秉。
只是惭愧管窥落后,没有看到豹文鲜明。
错误跟踪俊在后,如渴得甘井。
愿意借金篦,为割眼中错误。
鼻端粉刷墁很久,妙质羞愧不是郢。
酬酬困诗律,恐怕在杜陵{治疗了换省}。
相携上层岗,出门怕深陷阱。
每虞曾参迟钝,半步就三省。
迟疑月初上,云间挂金饼。
黄昏鸦鸣相呼,更觉得林越静。
湖光湛银河,渺渺蓝天永远。
回到小路黑暗尘土,回首而清景。
角下谯门,回步胆怯修岭。
晚买人迹稀少,青灯耿疏影。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...

杨时朗读
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