奚奴携去又携来。宋代。杨公远。短篇吟了长篇续,旧韵酬成新韵催。一节此君缄锦绣,奚奴携去又携来。
《诗筒》是宋代杨公远创作的一首诗词。这首诗词通过短篇与长篇的对应、旧韵与新韵的呼应,表达了诗人对于诗歌创作的思考和感慨。
诗词以一节诗篇为中心,描述了一个人带着精美的文学作品,不断传递给他人,又被他人带回来。这个人既是诗人自己,又是其他人,具有一定的象征意义。诗篇被比作精美的锦绣,它被这个人缄藏起来,意味着它的珍贵和独特。然而,这个人却不断地将诗篇带给他人,又从他人那里带回来。这种往返的过程,象征着诗歌的传承和交流。
诗词中的"短篇吟了长篇续,旧韵酬成新韵催"表达了诗人对于创作的探索和发展。诗人通过短篇吟唱,继而延伸为长篇,展示了诗歌创作的延续性和发展性。旧韵与新韵的呼应,表明了诗人在传承传统的基础上,不断创造新的韵味和表达方式。
这首诗词的诗意在于诗人对于诗歌创作的思考和对传统与创新的关系的体察。诗人将诗篇比作锦绣,将创作比作交流传递的过程,通过对短篇与长篇、旧韵与新韵的对应与发展的描写,表达了对于诗歌创作的追求和探索。
《诗筒》是一首充满诗意的诗词,通过简洁而富有象征性的语言,展示了诗人对于诗歌创作的思考和感慨。它提醒人们诗歌不仅是一种表达,更是一种传承与交流的活动,同时也表达了诗人对于传统与创新的平衡的追求。这首诗词体现了杨公远独特的艺术才华和对于诗歌的深刻理解,具有一定的艺术价值和文化意义。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。...
杨公远。杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。