乌帽恋头浑忤俗

出自宋代杨公远的《九日》,诗句共7个字,诗句拼音为:wū mào liàn tóu hún wǔ sú,诗句平仄:平仄仄平平仄平。
造化推移秋意深,安排景物逐时新。
又逢九日寒花节,不觉三年逆旅身。
乌帽恋头浑忤俗,白衣送酒竟无人。
翻思杜牧牛山句,谁解清吟继后尘。
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秋意:1.秋天萧条的景象。2.态度冷淡。
安排:(动)有条理地处理;安置:~生产|~食宿。
景物:能用来观看欣赏的景色与事物。
又逢逆旅身白衣:白衣báiyī∶白色衣服新娘身穿白衣[古]∶平民;未曾获得功名的人∶古代官府中的小吏
无人:没有人才。没有人;没人在。
清吟后尘:(书)(名)行进时身后扬起的尘土,比喻在别人后面(别人怎样,自己也怎样):步人~。

《九日》是杨公远所作的一首宋代诗词,它描绘了秋天的景色和诗人内心的感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
造化推移秋意深,
安排景物逐时新。
又逢九日寒花节,
不觉三年逆旅身。
乌帽恋头浑忤俗,
白衣送酒竟无人。
翻思杜牧牛山句,
谁解清吟继后尘。

诗意与赏析:
这首诗词通过描绘秋天的景色,表达了诗人内心的感受和思考。诗人首先提到“造化推移秋意深”,意味着大自然的变化使得秋意更加浓厚,景色更加深远。他接着提到“安排景物逐时新”,表现了每时每刻景物的不同,展示了秋天的多样性和变化性。

然后,诗人提到“又逢九日寒花节”,寒花节是一个重要的节日,意味着寒冷的季节即将到来。这一节日的到来使得诗人产生了对时间流逝的感慨,“不觉三年逆旅身”。这句诗意味着诗人在异乡漂泊已经三年,对于时间的流逝感到无法预料和掌控。

接下来,诗人写道“乌帽恋头浑忤俗”,表达了他对于世俗习俗的不满和自己的与众不同。他穿着乌帽,违背了常规的习俗,显示了他对于传统和常规的反叛态度。而“白衣送酒竟无人”则表现了他的孤独和寂寞,没有人陪伴他一同饮酒。

最后两句“翻思杜牧牛山句,谁解清吟继后尘”,表达了诗人对于杜牧的赞叹和思念之情。诗人回想起杜牧的诗句,特别是关于牛山的句子,暗示了他对于文学的思考和追求。然而,他感到无人能够真正理解和继承他的吟咏之道。

整首诗词通过描绘秋天的景色和诗人的内心感受,表达了对时间流逝的感慨、对世俗习俗的不满、对孤独的体验以及对文学追求的思考。它展示了诗人的独立思考能力和对于传统的反思,同时也表达了对于自身境遇的无奈和对于理解与传承的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨公远

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。...

杨公远朗读
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