相门子婿诸侯服

出自宋代王洋的《挽徐次翁》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiāng mén zǐ xù zhū hóu fú,诗句平仄:平平仄仄平平平。
自想温容耳诲词,他乡已恨重分违。
送人作守乘轩去,结草为灵象俑归。
会合只如风过烛。
花阴何异月澄辉。
相门子婿诸侯服,除却清名百事非。
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会合:(动)会聚到一块儿。[近]汇合。
如风花阴相门诸侯:(名)古代帝王统辖下的列国君主的统称。
清名百事:各种事务;事事。

《挽徐次翁》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

挽徐次翁

自想温容耳诲词,
他乡已恨重分违。
送人作守乘轩去,
结草为灵象俑归。
会合只如风过烛,
花阴何异月澄辉。
相门子婿诸侯服,
除却清名百事非。

译文:
怀念徐次翁
自己回想起他温和的容貌和耳边传来的教诲,
在他乡已经感到痛恨重重的别离。
送别的人作守乘轩而去,
结草为灵性的象征俑而归来。
再次会面只如风吹过烛火,
花荫下的景象何异于明亮的月光。
门外的女婿们都服从于诸侯,
除去了清名之外的百事皆为虚妄。

诗意:
这首诗词是王洋写给徐次翁的挽诗,表达了对徐次翁的怀念和思念之情。徐次翁可能是王洋的师长或长辈,他的形象在王洋心中温和而教诲有方。诗人在他离乡别亲的时刻感到痛苦和不舍,他用诗词来表达对徐次翁的深深怀念。

诗词中出现了送别的场景,诗人看着离去的人乘坐轿车远去,心中感慨万分。他将草结成了象征灵性的俑送给离去的人,寄托着对他的祝福和思念。

诗词的后半部分通过对风过烛火和花阴下月光的比喻,表达了再次相见的不易和珍贵。诗人认为再次相见就像风吹过烛火一样短暂,像花荫下的月光一样明亮而美好。

最后两句表达了徐次翁的子婿们都成为了有地位的人物,受到诸侯的尊重和服从。诗人认为除去了名利之外的事情都是虚妄的,强调了清名的重要性。

赏析:
这首诗词通过对离别和相聚的描绘,表达了诗人对徐次翁的深深怀念之情。诗人用温情的笔触描绘了徐次翁的形象和教诲,表达了自己对他的敬重和感激之情。诗词中的比喻手法生动形象,使诗意更加丰富深刻。

诗人在表达对徐次翁的思念时,也抒发了自己对离乡别亲的痛苦和不舍之情。诗词中的景物描写生动而富有意境,通过对风烛和花月的比喻,增添了诗意的美感和情感的层次。

整首诗词以怀念之情为主线,通过对离别、相聚和名利的描绘,展现了诗人细腻的情感和对人情世事的思考。这首诗词用简洁而有力的语言,表达了作者对徐次翁的敬仰和怀念之情,同时也反映了作者对离别和人生价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

王洋朗读
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