便是神清得似无

出自宋代王洋的《再赋前韵五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn shì shén qīng dé shì wú,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
卫玠神清玉不如,非同杜刈斩肌肤。
十篇冰玉传青史,便是神清得似无
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不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
肌肤:(书)(名)肌肉和皮肤:朔风凛冽,侵人~。
冰玉青史:(名)史书:~留名|永垂~。
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。

《再赋前韵五首》是宋代诗人王洋创作的诗词作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
卫玠神清玉不如,
非同杜刈斩肌肤。
十篇冰玉传青史,
便是神清得似无。

诗意:
这首诗描写了一个神清气爽的人物,通过对卫玠的赞美来表达。诗人通过对卫玠高尚品德和卓越才华的称颂,表达了他对卫玠的敬佩之情。

赏析:
这首诗以卫玠为主题,通过对他的描绘和赞美,展现了他的卓越才华和高尚品德。诗人使用了一系列形象生动的词语来形容卫玠,如"神清"、"玉"、"杜刈"、"斩肌肤"等,突出了他的精神风貌和才华出众。诗句"十篇冰玉传青史"表达了卫玠的作品在文学史上的重要地位,他的作品被后人广为传颂,流传至今。最后一句"便是神清得似无"则表达了卫玠的神清气质仿佛超越了常人,达到了无以复加的境地。

整首诗以简洁明快的语言描绘了卫玠的卓越才华和高尚品德,表达了诗人对他的钦佩之情。通过对卫玠的赞美,诗人也间接地表达了自己对文学的追求和对高尚人格的崇尚。这首诗展示了宋代诗人对人物形象的刻画能力和对文学价值的认可,同时也反映了当时社会对人才和品德的崇尚。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

王洋朗读
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