自我交贤子

出自宋代孙应时的《挽李资政》,诗句共5个字,诗句拼音为:zì wǒ jiāo xián zi,诗句平仄:仄仄平平。
自我交贤子,逢人重此翁。
一门传义概,奕世积队功。
丘壑身夫恨,诗书道不穷。
定知编太史,高揜汉于公。
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贤子传义丘壑:(名)①山谷,借指隐居的地方:埋名~。②比喻深远的思虑:胸有~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
太史:太史tàishǐ∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史∶指司马迁所著的《史记》参之太史。——唐·柳宗元《柳河东集》

《挽李资政》是宋代孙应时所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对李资政的怀念和对其高尚品德的赞美。

诗词的中文译文如下:

自我交贤子,逢人重此翁。
一门传义概,奕世积队功。
丘壑身夫恨,诗书道不穷。
定知编太史,高揜汉于公。

诗意和赏析:
这首诗词通过描写李资政的卓越才德和崇高品质,表达了作者对他的敬爱和怀念之情。首先,诗词以“自我交贤子,逢人重此翁”开篇,表明李资政的卓越才能和高尚品德使得他备受推崇和赞叹。接着,诗中提到“一门传义概,奕世积队功”,表达了李资政家族代代相传的高尚品德和卓越成就,以及他们在国家政务和社会事务上所做出的卓越贡献。接下来的两句“丘壑身夫恨,诗书道不穷”表达了作者对李资政身世坎坷、遭遇不公和磨难的悲痛之情,同时也赞美了他的学识渊博和道德修养的深厚。最后两句“定知编太史,高揜汉于公”则表达了作者对李资政的崇高评价,认为他的卓越才能和品德使得他有资格被编入历史书籍中,与古代伟大政治家相提并论,成为后世所崇敬的典范。

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对李资政的深深敬爱和怀念之情,同时也展示了李资政的卓越才能和高尚品德。通过对李资政的赞美,诗人也间接地表达了对高尚品德和卓越成就的崇敬和向往。整首诗词以略带悲痛的笔调,将李资政塑造成了一个伟大而值得景仰的人物形象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

孙应时

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。...

孙应时朗读
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