鹿苑身栖物外居

出自元代宋无的《寄山中僧》,诗句共7个字,诗句拼音为:lù yuàn shēn qī wù wài jū,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
名山旧隐严鹚秀,精舍萧间殿阁虚。
像礼旋檀千古佛,经翻自叶五天书。
灶依草座跏趺后,禽下花台施食馀。
空翠湿衣横概粟,绀泉澄钵涌芙蕖。
惊峰梦绕云中寺,鹿苑身栖物外居
清梵夜迦松月冷,孤禅画起柏烟疏。
曙钟寒韵侵虞籁,午供春香入野芜。
道念有时怜老病,尘缘无计间真如。
远公若许来同社,陶令何妨去结庐。
便向东林傍尊宿,菩提从此发心初。
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精舍:精舍最初是指儒家讲学的学社,后来也指出家人修炼的场所为精舍。
殿阁:殿堂楼阁。宋代大学士皆带殿阁衔﹐以崇其资望﹐如集贤殿﹑右文殿之类。明清两代﹐大学士为内阁长官﹐仍以殿阁名入衔﹐如明之中极殿﹑建极殿﹑文华殿﹑武英殿﹑文渊阁﹑东阁;清之保和殿﹑文华殿﹑武英殿﹑文渊阁﹑东阁﹑体仁阁等。故宰执又通称为'殿阁'。
古佛翻自天书:1.上天或神仙所降赐的书。2.比喻看不懂或难以理解的文字。3.天子的诏书。
花台施食

《寄山中僧》是一首宋代的诗词,作者是宋无。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

名山旧隐严鹚秀,精舍萧间殿阁虚。
这座名山曾经有一位隐士,严鹚秀,他的修行之地是一座精致的寺庙,但是如今这个精舍已经空荡荡了,殿阁空虚无人。

像礼旋檀千古佛,经翻自叶五天书。
他敬奉着千年来的佛祖,翻阅着经书,这些经书就像佛祖的教诲一样珍贵。

灶依草座跏趺后,禽下花台施食馀。
在禅修的时候,他坐在青草上,像佛陀一样盘腿而坐。鸟儿在花台上找到食物,他给它们施舍剩余的食物。

空翠湿衣横概粟,绀泉澄钵涌芙蕖。
他的衣服湿润而绿色,横挂在身上,像是一束稻谷。蓝色的泉水清澈透明,钵中涌动着莲花。

惊峰梦绕云中寺,鹿苑身栖物外居。
山峰突然从云中现身,仿佛是围绕在寺庙周围的。鹿群在围墙外栖息,作者身处于山外的住所。

清梵夜迦松月冷,孤禅画起柏烟疏。
在宁静的夜晚,禅修的声音在松林中回荡,月光寒冷。孤独的禅修者点燃了石松,烟雾袅袅升起。

曙钟寒韵侵虞籁,午供春香入野芜。
清晨的钟声寒意袭来,回荡在山谷间,春天的香气飘入荒野之中。

道念有时怜老病,尘缘无计间真如。
修行者时常怀念着老去和疾病,但他们无法摆脱尘世的束缚,无法实现真实的自我。

远公若许来同社,陶令何妨去结庐。
如果远方的高僧允许他加入他们的社群,他将非常高兴。如果陶侃愿意去修行,那又有什么妨碍呢?

便向东林傍尊宿,菩提从此发心初。
他准备去东林寺附近找个住处,从那里开始修行,追求菩提心的初发。

这首诗词表达了一个禅修者的心境和修行状态,他置身于寺庙中,面对名山,感受着尘世的虚妄和修行的艰辛。诗中融入了自然景观和禅修的元素,以及对修行者内心体验的描绘,展现了一种追求真实自我和超脱尘世的精神追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

宋无

元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。...

宋无朗读
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