复作羽衣客。宋代。舒岳祥。我昔登巾山,曾题翠微阁。清诗照江月,月落诗不落。踏露沐长松,辽东一只鹤。千载还归来,塔杪栖寥廓。过我沧海东,复作羽衣客。问客何处来,乃是巾山郭。旧题雷卷去,恐我有新作。赠之锦绣段,归哦耿林壑。
《赠冯法师》是宋代诗人舒岳祥创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
我曾登上巾山,曾在翠微阁上题过诗。清澈的诗句照亮了江面上的明月,即使月落了,诗依然不会消失。我踏着清晨的露水,沐浴在高耸的松林之中,东方的辽阔只有一只孤独的鹤。千年过去了,我再次回到这里,看到孤塔耸立在广阔的原野上。途经我辗转的沧海东方,又化身为穿着羽衣的旅客。我问那位客人从哪里来,原来他就是巾山郭的游人。过去曾题写的雷峰已经卷走,我担心自己没有新的作品。向他赠送锦绣的段落,希望他能带回耿耿的林壑。
诗意:
这首诗以描述诗人舒岳祥登上巾山的经历为主线,表达了诗人对自然景物和诗歌创作的热爱与追求。诗中通过描绘清澈的诗句照亮江面上的明月,强调诗歌的美妙和持久性。诗人在大自然中沐浴、徜徉,感受到自然和诗歌的力量。最后,诗人将自己的作品送给了一位旅客,希望他能把这份锦绣的段落带回美丽的山林。
赏析:
《赠冯法师》通过细腻的描写和意境的展示,表达了诗人对自然和诗歌的热爱之情。诗中以巾山为背景,通过描绘月光、露水、松林等自然景物,创造出清新、宁静的意境。诗人将自己的诗歌与自然景物相融合,表达了诗人与自然的和谐共生之感。诗歌中的巾山塔象征着诗人的创作灵感和追求,与自然景物相互映衬,形成了一种宏大而富含哲理的意象。
此外,诗人通过赠送自己的作品,传达了对文学创作的自信和对读者的期望。他担心自己没有新的作品,表现出对创作的追求和对自身才华的自省。最后,诗人将作品赠与旅客,寄托了对诗歌的传承与延续的期待,也表达了对自己作品的珍重和对读者的分享之心。
总之,《赠冯法师》通过对自然景物的描绘和对诗歌创作的反思,展示了诗人对诗歌和自然的热爱,以及对诗歌传承和读者的期待。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。