磥砢谁能把剑磨。宋代。舒岳祥。浮荣流潦一盈科,独此坚贞岁月多。入土同时成琥珀,为槎何日到天河。英灵翰是随星陨,磥砢谁能把剑磨。今日尚疑龙蜕骨,当年曾见鹤成窠。
《次韵山甫松石》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意以及赏析:
浮荣流潦一盈科,独此坚贞岁月多。
中文译文:虚幻的荣华流转如潮,唯有这份坚贞历尽岁月。
诗意:这首诗表达了作者对世俗浮华的评价与对坚守信念的推崇。诗中的“浮荣流潦”指的是世间的名利和繁华景象,它们犹如波浪般涌动,充满变幻和不稳定。而“一盈科”则意味着这种浮华的光景只是短暂的一瞬间。相对而言,作者认为真正值得追求和坚守的是内心的坚贞和信念。他把这种坚贞描述为经历过多少岁月的洗礼和磨砺。
入土同时成琥珀,为槎何日到天河。
中文译文:就像同时入土变成琥珀,那船只何时能够到达天河。
诗意:这两句表达了作者对人生和命运的思考。作者以琥珀来比喻人生的瞬间,琥珀是一种宝贵的材料,代表着永恒和珍贵。作者认为人生如同琥珀,短暂而宝贵,而正如琥珀能够永久保存,人们对于珍贵时刻的追求也是为了在有限的生命中获得一种永恒。而最后一句“为槎何日到天河”,则是表达了人们对于超越尘世的向往。槎指的是木船,而天河被视为仙境之地,这句话暗示了作者对超越尘世、追求更高境界的渴望。
英灵翰是随星陨,磥砢谁能把剑磨。
中文译文:英勇的灵魂随着星辰陨落,谁能把剑磨得更加锋利。
诗意:这两句表达了对英勇精神和追求卓越的赞颂。作者以“英灵翰”来形容那些勇敢无畏的灵魂,他们如同燃烧的星辰,坠入尘世。而“磥砢谁能把剑磨”则是对追求卓越的期许。剑作为武士的象征,它需要不断磨砺和锻造才能变得更加锋利,因此这句话象征着对于自我修炼和不断进取的呼唤。
今日尚疑龙蜕骨,当年曾见鹤成窠。
中文译文:如今仍有人怀疑龙蜕下的骨,曾经却见证了鹤筑巢的景象。
诗意:这两句诗表达了人们对历史和变迁的思考。作者通过对比龙和鹤来表达对历史的反思。龙象征着神秘和力量,而龙蜕骨则代表着历史的遗迹和文化的传承。作者说“今日尚疑龙蜕骨”,意味着如今仍然有人对历史的真实性感到怀疑,对于历史的解读存在争议。而“当年曾见鹤成窠”则是通过鹤筑巢的景象来暗示历史的真实和触手可及。鹤是象征着长寿和祥瑞的鸟类,它们在历史中筑巢代表着安定和繁荣。这句诗表达了作者对历史的珍视和对真实性的坚信,倡导人们应当对历史保持敬畏和探索的态度。
通过分析《次韵山甫松石》这首诗词的中文译文、诗意和赏析,我们可以看到作者对世俗浮华的评价、对坚守信念的推崇、对追求卓越的赞颂以及对历史和真实性的思考。这首诗词以简练的语言和意象丰富的表达,展现了作者独特的感悟和对人生与历史的思考,给读者带来了深思和启示。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。