老去心无术。宋代。舒岳祥。新岁才三日,春风便不同。花前双鬓白,雪后一灯红。老去心无术,愁来佛亦空。吾儒真实在,千古获麟翁。
诗词:《山斋夜坐》
作者:舒岳祥(宋代)
新岁才三日,春风便不同。
花前双鬓白,雪后一灯红。
老去心无术,愁来佛亦空。
吾儒真实在,千古获麟翁。
中文译文:
初入新年仅三日,春风已有别样情调。
站在花前,双鬓已经斑白,在雪后的夜晚,一盏红灯闪烁。
年岁渐长,内心无所追求,纵使忧愁困扰,佛法也无法填补空虚。
我这位儒者,真实存在于世间,被千古称为麟翁。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个晚年儒者在山斋中静夜思索的景象。诗人以精炼的语言表达了对光阴的感慨和对人生的思考。
首先,诗人通过描述新年的第三天,表达了时光的飞逝。新年刚开始,春风却已经带来了不同寻常的气息,暗示着时间的流逝和生命的短暂。
其次,诗人运用对比手法,描绘了自己的年老和内心的孤寂。在花前,他的双鬓已经斑白,显露出时光的无情摧残。而在雪后的夜晚,只有一盏红灯照亮周围,突显了他孤独无依的状态。
接着,诗人表达了对人生的思考。年岁渐长,他对世俗的功名利禄不再抱有追求,心境逐渐冷淡。即使困扰忧愁,他也无法通过信仰或佛法来找到内心的安宁和满足。
最后,诗人自称为儒者,强调了自己真实存在于世间的身份和价值。他自豪地宣称自己被后世尊称为麟翁,代表了他的学识和品德得到了认可和赞誉。
《山斋夜坐》通过简洁而富有哲理的语言,表达了诗人对光阴流逝、人生境遇和内心追求的思考。它呈现出一种淡泊寡欲、超越尘世的儒者情怀,引人深思。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。