徘徊最爱真红色。宋代。舒岳祥。守著赪桐不为香,翩如凤子往来忙。徘徊最爱真红色,摇曳偏垂五彩裳。宁号孟蝉随鬓袅,莫为鬼蝶幻身藏。惜花却似诗从性,日舞中间夜宿房。
《同正仲赋赪桐彩蝶》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
守著赪桐不为香,
翩如凤子往来忙。
徘徊最爱真红色,
摇曳偏垂五彩裳。
宁号孟蝉随鬓袅,
莫为鬼蝶幻身藏。
惜花却似诗从性,
日舞中间夜宿房。
诗意与赏析:
这首诗以描述赪桐花与彩蝶的景象为主题,表达了作者对自然美的赞美和对生命之美的思考。
诗的开头写道,作者守护着赪桐花,并不在乎它是否散发香气。这表明作者对美的追求并不仅仅是外在的感官享受,而更注重内在的审美体验。接着,诗中出现了凤子的形象,形容彩蝶般的飞翔,忙碌而优雅。凤子在中国文化中象征着吉祥和美好的象征,通过将彩蝶比作凤子,作者进一步增强了赋予彩蝶美的意象。这里作者可能在暗示,彩蝶的翩翩起舞如同凤子,传递出一种祥和、美丽和活力的氛围。
在接下来的几句中,作者强调他最喜爱的是赪桐花的鲜红色。红色在中国文化中具有热烈、喜庆的象征意义,而赪桐花的红色更加鲜艳夺目。诗中的“摇曳偏垂五彩裳”形象地描述了赪桐花的飘逸和多彩多姿的外貌特征,给人一种艳丽奔放的感觉。这里作者通过对花朵的描绘,将花与彩蝶相互映衬,形成了一种生动的画面。
接下来的两句描写了孟蝉和鬼蝶。孟蝉是古代传说中的一个美丽女子,而鬼蝶则象征着幻化和虚无。作者在这里借孟蝉和鬼蝶的形象,表达了对于自然美和生命美的不同态度。孟蝉随着长发轻盈地飘动,而鬼蝶则幻化和隐藏。这里作者在暗示,欣赏自然美需要真实和纯粹,而不是虚幻和假象。
最后两句表达了作者对于美的珍惜和对生活的感悟。作者将欣赏花朵的心境比作诗的本性,认为欣赏美的过程就像写诗一样与生俱来。日间欣赏花朵的美丽,夜晚则在花朵中安静入眠,这种美的体验和生活的融合给人一种宁静和满足的感觉。
总的来说,这首诗通过描绘赪桐花和彩蝶的美丽形象,表达了作者对于自然美和生命美的追求,以及对内心感这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
中文译文:
守护着赪桐花不追求香气,
彩蝶翩翩如凤子般忙碌。
我最喜欢它真红的颜色,
摇曳着、垂落着五彩的衣裳。
不愿被称为孟蝉随风摇曳,
也不要像鬼蝶一样幻化躲藏。
我欣赏花朵,仿佛诗歌从我性灵中诞生,
白天舞动其中,夜晚则宿在花房。
诗意与赏析:
这首诗词描绘了赪桐花和彩蝶的美丽景象,表达了作者对自然之美的赞美和对生命之美的思考。
首先,诗词开篇,作者守护着赪桐花,不关心它是否散发香气。这表明作者对美的追求不仅仅在于感官的享受,而更注重内心的审美体验。接下来,诗中出现了彩蝶,比喻它翩翩飞舞,繁忙而优雅,如同凤子一般。在中国文化中,凤子象征着吉祥和美好,通过将彩蝶比作凤子,作者进一步强调了彩蝶的美丽意象。作者可能在暗示,彩蝶的飞舞如凤子一般,传递出一种祥和、美丽和活力的氛围。
随后几句中,作者强调自己最喜欢赪桐花的真红色。红色在中国文化中象征着热烈、喜庆,而赪桐花的红色更加鲜艳夺目。诗中写道花朵摇曳着、垂落着五彩斑斓的衣裳,生动地描绘了赪桐花的飘逸和多彩外貌,给人一种艳丽奔放的感觉。通过花朵的描绘,与彩蝶相互映衬,形成了一个生动的画面。
接下来的两句描写了孟蝉和鬼蝶。孟蝉是古代传说中的美丽女子,而鬼蝶则象征着幻化和虚无。作者在此借用孟蝉和鬼蝶的形象,表达了对自然之美和生命之美的不同态度。孟蝉随着长发轻盈地飘动,而鬼蝶则幻化和躲藏。作者暗示欣赏自然之美需要真实和纯粹,而不是虚幻和幻象。
最后两句表达了作者对美的珍惜和对生活的感悟。作者将欣赏花朵的心境比作诗歌的本性,认为欣赏美的过程就像写诗一样与生俱来。白天欣赏花朵的美丽,夜晚则在花朵中安静入眠,这种美的体验与生活的融合给人一种宁静和满足的感觉。
总的来说,这首诗词通过描绘赪桐花和彩
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。